1984~要對抗老大哥！

網交

2006-12-31T23:59:00.000+08:00

文藝交媾：

686 Ryan

Aribuda Estella

要前 Blah

多米尼島嶼

工頭
黃小黛湯姆在榕樹下罰站

徐江屏
獅子米果
devilmirror

肥內離島大夫
alfredo

Tony Blue carrie
波士頓敗家物語

夏小姐 JJ J

Carrie 偷懶馬芳

music543 吉普賽姑娘

pip munch 福澤

新ED
ED 夜郎

候診室官能症

胡又天台日

究研敖李易
反分級

交媾腦波：

孫越的受害者
女奴
新來的女奴
方格子
打雜姊
六月
星雲
摩托車日記
反叛的時代
鐵志新家
NEW InnoNation
InnoNation
哥倫布廣場
康河鴨
台東悶記
醫學肥皂箱
豬小草
世倫
Heterotopias
原來！馬芳
亞典波羅
藍風箏
到高雄別戴花
Lans
追夢人
必備良藥
農夫阿不
柿子
夢
天使城的醉狗媽
啪啦.啪啦.啪啦夫
關心交通網，臺北台FM157263
要買什麼？自己看著辦！

嘔像的意淫：

打不死的蟑螂蟑螂到淡水

吾愛吾師，更愛真理(非教)：

媒鋪
一種頭痛藥吃藥也沒用

東南亞強震、海嘯援助Blog

2006-12-30T16:47:00.000+08:00

東南亞強震、海嘯援助Blog
2004年12月26日，聖誕節歡樂氣氛尚未結束，人們正要迎接2005年的到來，
此時，位處南亞的印尼發生芮氏規模9.0，史上第四大強震，引發波及東南亞8個國家的海嘯，
目前不幸喪生人數已達2~3萬名超過6萬名，另有上百萬人流離失所，急待救援...

│捐款相關訊息│認識地震‧海嘯│相關協助、新聞│Blogger引用關懷│訊息提供張貼│義工討論區│

留言版！

2006-12-01T08:22:00.000+08:00

歡迎大鳴大放~

悲憫南亞，直接的愛，幫助災民重建

2006-01-06T09:30:00.000+08:00

悲憫南亞，直接的愛，幫助災民重建

南亞震災超過十天了，死亡數字越來越多，多到令人麻木，還引起「上帝為何如此」的神學辯論。我們好像在大量閱讀、旁觀他人的痛苦，然後又惶惶不安，不曉得自己除了消費這些令人驚恐的新聞外，還能做什麼？

熱情，在短暫的時間內爆發，但災區的重建，注定是一條漫漫長路。世界各國好像軍備競賽一樣地提高捐助的金額，可是現在物資卻已多到超過災區的運輸能力。我們心裡清楚，災區需要的是持續的關心，以及細水長流的捐助。

不要讓災區的訊息斷了氣，不要讓幾十萬人的災難過一段時間就從媒體版面消失。我們需要持續的瞭解，持續的關心，以及，長期的捐助。

智邦公益館做了一個很不錯的網站「悲憫南亞，直接的愛，幫助災民重建」，希望能邀請懂得外文的網友，上來張貼從國外網站（或blog、newsgroup等等）看到的災區訊息的翻譯或摘譯，讓台灣網友在主流媒體冷淡之後，還有一個管道，可以持續追蹤災區的消息。同時，在這個網站，你也可以指定將捐款捐給某一個特定地區，智邦公益館會透過國際組織將捐款送到當地。

請大家協助流傳、轉寄關於這個網站的消息。智邦公益館協助紅十字會進行網路捐款，已經募集 2000 萬元，工作人員最近忙到快翻掉了，還趕忙著拼出這個新網站。請大家多多幫忙，讓這個持續更新的南亞震災訊息網站能夠順利運作下去。

終於反了！(少了一隻狐狸精)

2005-02-03T10:57:00.000+08:00

血淋淋製皮草...
(2005/02/02)
國際動物保護團體拍製紀錄影片，向全世界公開中國大陸人工養來供應皮草的浣熊或狐狸，被剝了皮以後，多數還睜大眼睛，奄奄一息。（動物社會研究會提供）

穿皮草 100名流上榜
陳世財/台北報導

動物社會研究會上午公布名人藝人穿用皮草名單，近100人上榜。包括總統夫人吳淑珍、綜藝界大姊張小燕，林青霞，還有中信辜家都赫然在列。

詳細名單，如下：孫芸芸、藍心湄、林志玲、賈永婕、霍建華、天心、蔡依林、大小S、黃子佼、郁方、姚采穎、林嘉綺、鄺美雲、曾寶儀、黃淑琦、丁小芩、佩甄、蔡淑臻、楊珮、王渝文、婷婷、陳思璇、王聖芬、陳季敏、向麗雯、喻可欣、李玟、洪曉蕾、LINDA、江承澐、李倩蓉、瑪格麗特、林青霞、劉真、陳志朋、姚采穎、楊小萍、張韶涵、蕭薔、張琍敏、鄭秀文、5566、翁倩玉、菊川怜、周杰倫、藍正龍、辜林瑞慧、辜仲玉、周靖華、袁詠儀、張曼玉、譚詠麟、邱澤、何潤東、陳怡蓉、林涵、柏妍安、梁又琳、陳仙梅、賀軍翔、劉嘉玲、高凌風、王菲、阿雅、孫翠鳳、張小燕、蔣一惠、小豬、薛楷莉、江祖平、Melody、關俐麗、張雅美、李小芳、賈靜雯、李明依、關之琳、伊能靜。

動物社會研究會今天起陸續寄出遊說信件，考慮附上那15分鐘血腥紀錄片，讓藝人們知道，動物死得有多慘。

時尚名媛昨針對皮草事件反駁「皮草很美，為什麼要禁止，可買人工飼養來的皮草」。理事長朱增宏強調，現在出問題的就是人工飼養的皮草。

在景美溪那邊(23082004)

2005-02-01T15:38:00.000+08:00

從巷子出來右轉，橋下的那家7-11不見了，在其上及其後邊原本是荒廢工廠的地上蓋起了美麗的樣品屋，屋前鋪上了草皮，傍晚時分，華燈初上，看上去彷彿是夢境裡的海市蜃樓一樣不真實；過去每每人聲鼎沸的古今食堂也在重新裝璜，是倒店了嗎？記得它開幕後不久(在它之前是家日式燒烤)，某人發現店外的角落擺了盆像是不要了的觀賞鳳梨，還打趣地說要不然我們搬回去種……。

校園裡，行政大樓前的馬路施工著，再向上走，傳播學院前也圍起來了，陽光衝開了午后陣雨，空氣裡彌漫水汽的味道，我們往山上(狀似)悠閒地走著，某人在中午提議要來這景美溪畔的家鄉看看，於是我們又回到了這裡。河堤的加高工程已做好了，種上了植栽更美輪美奐，幽靜的下午，校園裡行人稀稀落落，有個國中男孩騎著單車在原地繞著圈子，騎著駿馬的蔣公依舊。(為什麼要空一格呢:p)　

半袖
作詞：姚若龍　作曲：上田知華/岩里祐穗　編曲：洪敬堯

我凝視你的側臉　你漠然數著木棉
騎單車的少年　結伴呼嘯追逐笑顏
在街角那家花店　我停在紅玫瑰前
你遲疑的瞬間　回憶也走的好遠
你愛穿寬鬆的襯衫　你抗拒任何被束縛的感覺
沈思的我　落在你身後　而你頭也不回

風揚起你的衣袖
無聲的翻飛　無聲的揮別
撕落的玫瑰　像眼淚

趕上前和你並肩　發現你領口邊緣
有一根我的髮　斜斜在你胸前依偎
把我伸出的手輕收回　還是留它給你做紀念
代替我多陪你一會路　送你穿過對街

飛揚起你的衣袖
就像一張　白色羽翼
越飛越遠　越飛越遠

你問：「那你以後還是在這山道跑步啊？」

「對啊。如果住在這邊當然是這樣！」我答。

你說：「這不就像時間靜止了一樣，一切都回到了從前……。」

「這樣很好啊！」我說。

「山上的皮皮還在嗎？」

「應該不在了吧！上次就看到禁止流浪狗的牌子。」

到達了環山道的最高點，風迎面吹來，吹散了剛剛背風時的潮熱，一位老伯站在樟山寺步道的入口，盯著地圖立牌。

繼續下坡，山壁上的排水孔涓涓流著”礦泉”。

「噹~~噹~~噹~~噹~~~」突然一陣鐘鳴伴著鼓聲，應該是前方山上的指南宮吧！這可是我第一次在這邊聽到的”暮鼓晨鐘”啊！

下了山，我們在書城逛逛，第一選擇的臭臭鍋沒開(不會也倒了吧？)，於是去吃了第二選擇。

一樣熱鬧的街上，一種懷舊的心情，麥當勞、阿里郎依然，那改變的又是什麼？橋下不復存在的7-11，大整修的古今食堂，永遠微笑的長頸鹿煙囪，愈來愈熱鬧的動物園……隨著往南的北二高，漸漸模糊，隱沒在變黑的暮色裡。

斷線
作詞：易家揚　作曲：陳小霞　編曲：張乃仁

風箏不該有名字　卒子不該過河
流浪不該有什麼方向　旅途中　寶貝你別回頭
童年不該長大　姑娘不該年老
鄰居不該在那年搬走　落淚時　情人你別掉頭
走過的路是一串深淺分明的腳印
寄出的信是一張收不回的心情
不知去向的是忘了昨天的我　愛過的是斷了線的妳

旁觀他人之痛苦！？──《CLOSER》

2005-01-29T09:56:00.000+08:00

詐騙電話？

2005-01-20T16:34:00.000+08:00

最近很懶得動筆，但還是有些故事能寫的啊~~
那就先預告吧~~
(希望不會放鴿子:p)

我要寫篇"詐騙電話"的故事，但跟在"打雜妹"那說的絕對不一樣喔~~

2005-01-17T16:34:00.000+08:00

可以脆弱也可以溫柔——陪我們的動物家人到最後

黃宗慧　(20050117)

牠的糖尿病發現得有點晚，雖然家人和牠一起努力了三個多月，不時出入於獸醫院測血糖、打胰島素，但牠終究越來越虛弱......

從事動物安寧照顧的美國「登峰造極」動物之家創辦人麗塔．雷諾斯，在她的著作《陪牠到最後－動物的臨終關懷》裏，以她對動物的深情與對生命的領悟，寫出一篇篇與不同物種從邂逅到分離的故事。

接觸到這本關於動物死亡與臨終照顧的書時，我正因接連失去動物的創傷，心情空洞而麻木，但書中字字句句一旦敲在心上，我竟無從再以麻木來迴避傷痛，然而或許也不需要再迴避了！作者面對動物死亡時溫柔而篤定的態度，已給了我回顧往事的勇氣。

三三走了，花花離開了，院子裡的流浪貓也相繼過世

一九九一年五月，從小深陷在「第一名症候群」中的我，得知自己在台大外文所碩士班的入學考試中不是榜首，伏在沙發上放聲大哭，當時剛被我家收留、還不滿一歲的流浪狗花花，初見人類如此激動的情緒，竟興奮地跳上沙發陪在我身邊又叫又跳，牠的天真止住了我當年幼稚的眼淚。

二○○四年九月八日凌晨，我在獸醫院的手術檯邊痛哭失聲，此時花花仍在我身旁，但這次牠沒能再止住我的淚水，因為再也不能起身叫鬧的牠，正是我傷痛的來源。我們全家圍著癌症末期為抽搐症狀所苦的花花，淚眼看著醫師替牠施打安樂死的針劑，萬般不捨地送牠離開。

而在花花離開的前幾天，我才剛做過一次痛苦的決定，讓飽受病症折磨的貓咪三三睡去。家中貓狗眾多，各有不同的性格，而三三是屬於那種乖巧、「沉默寡言」的貓，也許就是因為三三總選擇安靜待在自己的角落，牠的糖尿病發現得有點晚，也因此雖然家人和牠一起努力了三個多月，不時出入於獸醫院測血糖、打胰島素，牠終究還是變得越來越虛弱，我雖不免擔心如此拖延只是增加牠的痛苦，但始終不忍為牠選擇安樂死。

決定讓三三離開的那一天，牠被自己的排泄與嘔吐物弄得一身髒，這對素有潔癖、每次使用貓砂前必定呼喚我們前去打掃的三三來說，一定是很不堪的吧？就在那一天，家人做出了這痛苦的決定。

然而痛苦並未就此結束，在那之後，院子裡的流浪貓丑丑與漂漂又分別因為車禍和傳染性腹膜炎離我而去。

以牠的名字捐款給慈善機關來治療自己的傷痛

思及未來，我自問似乎失去繼續面對動物病痛與死亡的勇氣，而安樂死的決定所帶來的罪惡感，也不時縈繞心頭，在這樣的心情下，我幾乎忘了這些動物們曾經帶給我的快樂，只顧著嫌惡自己的脆弱，也只記得投注在動物臨終照顧上的心力如何地灰飛煙滅。

而雷諾斯女士卻不同。雖然她也曾懷疑，會為了快死的蝴蝶而嚎啕大哭的她，怎麼可能投身於動物的安寧照顧，但她不但做到了，還以她經歷的動人故事，告訴所有關懷動物的人他們可以怎麼做，或是用花精療法安撫撞上玻璃門的驚慌小鳥，或是給垂死的狗兒再一次溫柔的擁抱，甚至在動物死後以牠的名字捐款給慈善機關來治療自己的傷痛。

面對瀕死的動物，她總是在盡心盡力地付出之後，誠實接受自己的脆弱。她承認熟知生死哲學如她，還是會在貼心的夥伴離去的瞬間，面對著毫無生命的軀殼覺得一切都失了意義，但是她也會給自己時間再敞開心門，接納另一隻需要關愛和照顧的動物。

閱讀著她在動物臨終照顧上付出的點點滴滴，發現其實沒有人天生就堅強得足以洞悉生死的意義、能承擔這艱鉅的工作，但只要有這樣的意願，在與動物相處的過程中，必然會看到每一隻動物都有牠「獨特的特質閃閃生輝」：好動的老狗漢娜因為退化性脊髓症而腿部不聽使喚，但牠仍在體能範圍內調整自己享受生活，從牠身上，雷諾斯女士看到「無論生命的起起落落，都要認真地生活」這個道理；差點被工人用木棒打死的小老鼠麥斯威爾，在雷諾斯女士的照顧之下擁有了短短幾天的幸福生活，僅管一般人奚落嘲笑這種救援老鼠的行為，但在她眼裡，這隻細心洗手、洗臉、梳鬍鬚的小東西，和她結識的其他動物一樣彌足珍貴，「值得我們為牠們的生老病死付出尊重，愛，與關懷」。

牠們閃閃生輝的特質，照亮了我的生命

在照護動物的過程裡，受益的豈只是動物？為動物付出的人本身，也會從體恤動物的苦難、傾聽動物的聲音中，解開自我關於生存的種種疑惑吧！

曾陪伴我以及還陪著我的動物朋友們，的確以牠們閃閃生輝的特質，照亮了我的生命，然而在痛失動物的時刻，我真的幾乎忘記了這麼重要的事情。貼心又善良的花花，教會我人生中有許多東西遠比第一名更美好：在牠十幾年的生命中，給了我許多歡樂時光和一家子的動物--是花花讓懷孕的流浪貓咪咪踏進家門，才正式開啟我家貓狗同住的時代；而一路陪著三三與花花和疾病抗戰的歷程中，我則不得不學著堅強、學著接受有付出不一定有收穫的事實、學著放下。

雷諾斯女士的書為脆弱的我喚醒了心靈深處許多關於動物的溫柔記憶，原來我們可以脆弱，也可以溫柔；甚至正是脆弱，讓我們得以更溫柔、更開闊地去面對他人的苦難和傷痛。

（本文摘自心靈工坊最新出版《陪牠到最後--動物的臨終關懷》一書）

Nothing

2005-01-17T16:22:00.000+08:00

■人間

Nothing

王文華　(20050117)

一向喜歡忙碌的我竟然辭掉工作。觀念保守的媽媽憂心地看著我：「那你豈不是失業了嗎？還有心情去度假？還不趕快去找工作！」獵人頭公司打電話來：「你對哪個產業有興趣？走之前要不要見個面，讓我們為你重新做生涯規畫？」老友們也傳簡訊來：「那你接下來要做什麼？」

對於這些問題，我的答案都是：

「Nothing」。

二○○四年底，在企業界上班了十年之後，我辭去工作，到美國旅行。到美國當然要講英文，一路上我最常用的一個字是：

「Nothing」。

臨走前跟台灣的朋友告別，很多人都驚訝念MBA、一向喜歡忙碌的我竟然辭掉工作。觀念保守的媽媽憂心地看著我：「那你豈不是失業了嗎？還有心情去度假？還不趕快去找工作！」獵人頭公司打電話來：「你對哪個產業有興趣？走之前要不要見個面，讓我們為你重新做生涯規畫？」老友們也傳簡訊來：「那你接下來要做什麼？」

對於這些問題，我的答案都是：

「Nothing」。

我來到母校，位於舊金山旁一個小鎮的史丹佛大學。史丹佛像一個森林公園，到處都是草地、樹木、松鼠、麋鹿。我住在森林中的招待所。早上起來，打電話問候東岸的朋友。

「你打算待多久？」

「不確定。」

「在史丹佛做什麼？」

「Nothing。」

「怎麼可能Nothing？你一定有做Something！」

「我想想看……昨天早上六點起來……」

「幹麼那麼早起？度假不是應該睡到自然醒嗎？」

「我六點就自然醒過來了啊！為什麼自然醒一定要到下午兩點？」

「我不知道你這麼早起是幸運還是不幸……，然後呢？」

「然後我去樹林裏跑步，用力吸很多空氣。回來後洗澡，看晨間新聞。然後開車到樹林深處，看到一大片草原上有一棵孤立的樹。下午到以前讀過的商學院，進教室旁聽財務課程，跟同學一起拿講義，認真算老師丟出來的習題。然後在校園裡走一走，看看布告欄的廣告。後來在書店買了幾件史丹佛的衣服，送給台灣的朋友。晚上跟以前的朋友吃飯，回來就九點多了。回家後打開電視，看看美國最近紅的節目。睡前把白天買的書和報紙看一看，一天就結束了。」

朋友問：「既然在度假，為什麼要去上課？」

「我不是在度假。」

「既然來上課，怎麼可以到處去玩呢？」

「我好像也不是來上課的……。」

「那你在幹麼？沉澱嗎？」

「我又不是烏龍茶。」

「那是思考人生未來的方向嘍？」

「沒那麼嚴重啦！」

「你到底在做什麼嘛？」

我說：「Nothing」。

我三十七歲，在事業和人生上，都到了可以開始尊敬和享受「Nothing」的時候。

從小到大，生活的目的、奮鬥的方向，都是一個可以明確定義的「Something」。國中時要考高中、高中時要考大學、畢業後要找工作、工作後要升遷。我們衝鋒陷陣，卻很少問自己，追求的Something是不是我們真正想要的東西。

社會的價值觀影響了我們的自信，當我們處於「待業」狀態時，也不好意思承認，還必須勉強編出一些堂而皇之的道理，比如說：「喔，我想歸零，休息一下，出國充充電，整理一下思緒，規畫未來的路。」很少人敢大聲地說：「我不是在休息，也不是在沉澱。我就是無業游民，我做Nothing！」

忙於Something的朋友，沒空跟我吃飯。我和另一位比我資深的「Nothing」同學見面。他在網路狂飆時狠狠撈了一票，四十歲宣告退休。我們沒時間吃飯，只喝咖啡，因為他第二天一早自願到斯里蘭卡救災。

「這是我兩年來第一次做的Something。當長久都做Nothing時，突然做起Something，而且是自願的、有意義的Something，我覺得好快樂！」

我很少聽到在台北上班的朋友說：「我覺得好快樂！」

我當然不像我的同學那樣有本錢做Nothing。我甚至懷疑他在網路狂飆時撈的那一票，就是我在網路泡沫化後賠的那一票！我單身還好，如果要養家，就更不可能做Nothing了。但退一步想：工作到四十歲，總有一些積蓄吧。如果願意過簡單生活，Nothing維持幾個月應該不是問題。除非你事事要求五星級，或是坐擁金山卻還要為二十年後退休做打算，那就真的不適合Nothing。我做Nothing的幾天，最貴的單筆消費是9.75美元的電影票。爆米花只敢買小包，意思意思就好。但只要電影好，散場後一樣快樂。於是我發現：由奢返儉，其實沒有那麼難。

回招待所後我打開電腦，視窗在跑的一分鐘，一隻做Nothing的鹿跑到我的窗前。我對牠微笑、和牠搭訕。我不知道在台北，對一個忙於Something、地位崇高的美女，我敢不敢這麼放肆？

我打開Messenger。一名在香港的投資銀行上班、位高權重地朋友對我說，「我真佩服你的勇氣，和放下一切、斷然改變人生的決心。」

我不知道他是不是叫錯了人。其實我膽子很小，也沒經過什麼「放下一切、斷然改變」的心路歷程。好像肚子餓了就去吃飯，我的決定其實很簡單。我很怕別人把我想得很悲壯，因為我容易笑場。別人把我的表情詮釋成悲傷，其實我只是香港腳在癢。我感謝朋友的讚美，但那種「風蕭蕭兮易水寒」的思惟方式，還是在「Something」的模式裡打轉。那樣的模式是：我對我現在做的Something不滿，我痛定思痛要改變。我改變的方式是做另一種Something，而那種Something叫做Nothing。那樣的模式好像是不喜歡紅色的壁紙，於是用白色的壁紙把整面牆蓋過去。但我想做的，只是當一面沒人注意的水泥牆。

「那當水泥牆是為了達到什麼目的？」他問。

「當水泥牆本身就是目的。」我說。

「這樣的目的有意義嗎？」

「意義可大了。它讓我們把多年來情願或不情願被貼上的壁紙一次清乾淨。讓我們重新感覺做一面牆的質地。Nothing像是在無人島上脫光衣服，可以幫我們恢復原來作為人的本能、品味、價值觀，和其他各種身體和心靈的機能。」

「這樣被動好像沒有在過生活！」

「我們都太努力『過』生活了，自己把自己搞得眼花撩亂。偶爾，你要什麼都不做，讓生活自然『發生』在你身上。餓了，就找最近的餐廳吃。下雨了，就淋一下。愛上了，就親吻她。失戀了，大哭一場。當你的水泥牆不再貼壁紙時，你就可以閉起眼睛，讓全世界在你身上塗鴉。」

在史丹佛的下午，我閉起眼睛，和一位年紀和我一樣，卻曾經得到癌症的朋友見面。她北一女台大哈佛大學，從小到大是專業的第一名。我們坐在草原孤樹下的野餐桌，講話時口中冒出熱氣。

「你還在大學教書嗎？」

她點點頭，「其實我現在的生活方式和你一樣。一個禮拜上幾堂課，其餘時間在家看書、寫論文。偶爾出門，和朋友見見面。」

「出去時自己開車？」

「我都坐公車，因為這樣可以走路，我需要運動。」

「身體還好嗎？」

「我每三個月回去檢查一次。目前都控制得滿好的。」

「你看起來很開心。」

「是啊。也許事業上沒什麼成就，但至少完全是在過自己想要的生活。」

我很少聽到在台北上班的朋友說：「我完全是在過自己想要的生活。」

「你很幸福你知道嗎？」她停頓一下，說，「你不需要癌症來把你喚醒。你借一種溫和的方式，改變了你的生活。」

我點頭：「那種方式叫Nothing。」

我陪她走到公車站，看她上了車。我一個人走回校園，雨滴打在草地。優秀的朋友生病了、有錢的朋友不快樂、結婚的朋友不跟老婆講話、單身的朋友寂寞到自殺。在美國或台灣，我們這相信「修身齊家治國平天下」的一代，仍然在掙扎。我走到十字路口，不知道現在是幾點、接下來要去哪裡。突然間招待所外面那隻超辣的鹿出現了！我微笑，跟著牠走下去……。

去做什麼呢？

Nothing。

（王文華，台大外文系畢業，史丹佛大學企管碩士，射手座。著有《寶貝，只剩下我和你》、《蛋白質女孩》、《61×57》、《倒數第二個女朋友》等書。日前剛辭去MTV音樂電視頻道台灣分公司副總裁暨董事總經理職務。）

真是先見先之明！！！

2005-01-17T01:19:00.000+08:00

原來，港府不讓老九入港是有先見之明的！！！
實在是太聰明啦~~~

犯罪檔案／楊儒門

2005-01-14T16:38:00.000+08:00

時周2005年1月4日

犯罪檔案／楊儒門：不要將我英雄化
報導/劉建宏

白米炸彈客楊儒門，在一年內放了十七顆炸彈，造成社會大眾的恐慌。可是，他的行為卻受到家鄉農民的支持，社運團體也出面聲援他；他幾乎已是「農民英雄」的代名詞。

當然，也有人頗不以為然，認為不應該將一個犯罪者當做英雄，混淆是非。不過，楊儒門的律師丁榮聰則說，楊儒門是在「別無選擇」之下，才會做這樣的舉動，「如果當初政府對他的訴求有所回應，他會去放炸彈嗎？」

丁榮聰表示，一件事情都有正反兩面，楊儒門的行為的確是不對的，但是，他的動機卻是可以原諒的，「其實，我還蠻敬佩楊儒門的，他坐牢坐得理直氣壯。他明知道做這種事情，要犧牲自己的人身自由。如此的情操不是一般人能夠做得到的，這是一項痛苦的抉擇。」

楊儒門又是如何為自己的行為來做辯護？他目前在台北看守所的心境又是如何？楊儒門透過本刊所說的第一句話就是：「我不是英雄，我只是做了我應該做的事情而已。請大家不要再把我英雄化了，這跟我的本意不合。」

訴求正確方法卻違法
報導/劉建宏

本刊透過特殊管道取得楊儒門的心情札記，以下是他以第一人稱自述的獄中告白：

我從報紙上看到農委會開始回應農民的權益、重視農民的生計，我感到很欣慰，好像一切的辛苦都有了代價。但是，我不希望外界把我塑造成英雄，我不是英雄，我只是做了我認為我應該做的事。

每天早上放風的時候，我會在籃球場散步，其他獄友會過來跟我聊天；有的人會對我說些讚賞的話，認為我做得很對。我不希望引起誤會，態度很謙虛，「沒什麼，這是我應該做的事。」其實，我還是很怕他們把我英雄化，更怕以後會有人學我，畢竟，我的行為還是違反法律。

我想，很多人無法理解：我為什麼要去放炸彈？我會去放炸彈，這是來自國外環保團體的啟示。我在網路上發現，國外有許多環保團體，為了達到他們訴求的議題，也曾經試著在政府機關前面「放煙花」，引起大家的注意。所以，我才會做些沒有殺傷力的炸彈，目的就是要讓政府重視農民的權益。十七次當中，十一次是假的，三次有煙火，三次有聲響。

剛進來的時候，我有寫一封信，抒發我的心情：

台灣以農立國，ＷＴＯ開放進口稻米，政府沒有有效的配套措施；九十二年農民北上遊行，也沒有得到應有的回應、該有的尊重。種田的都是老實人，說實在，政府要如何做，當小老百姓的人，很難有置喙的餘地。所以，我覺得自己應該幫助農民發出不平之鳴，所以訴求「不要進口稻米」及「政府要照顧人民」。

平民百姓的我，實在沒有什麼力量；想引起政府和社會的關注，所以選擇放置爆裂物。大部分是假的，其中三個有煙和火，三個有聲響。在我的控制下，這是一門專業的手法，藥是我自己調的；起火延遲產生聲響，目的是為了引起注目，而不是傷人。我的原則是傷一人救十人，不做；殺一人救萬人，也不做。因為，違反公平正義原則。

雖然我的訴求是正確的，但用的方法卻違反了法律，造成社會的恐慌；在這裡向社會大眾鄭重道歉，致上最大的悔意。希望不要再有人和我相同或是模仿我，不管理念是如何正當，但違反法律就是不對的。

以上短短的文章，就是我剛進來的心聲。現在，我把鬍子刮掉了，整個人也比較有精神。我每天打坐，我自己覺得不可思議的是，我可以盤腿，就連警方來偵訊我的時候，我也是盤腿接受偵訊，讓警方很訝異。張律師說，盤腿可以讓一個人靜下心來；真的是這樣，盤腿思考問題，讓我的腦筋更清楚。

我想，我要尋求自己精神的平衡點。當初去做這件事，又維持一年的時間，引發了如此大的影響，我想為自己的行為找到定位，找到自己。我有看《達賴喇嘛的人生智慧》這本書，也看聖經和一些佛書，希望能夠找到自己人生的信仰。

以前我是沒有宗教信仰的，因為，我讀歷史，發現所有的宗教，除了道教之外，都是外來的。而且，中國歷史上的不平等條約，幾乎都會附帶一條，就是要「開放外國傳教士傳教」。我很不贊同這一點，信不信教是我個人的自由，為什麼要強迫呢？

跟父親的感情並不好
報導/劉建宏

所以，我希望能夠利用這段「閉關」的機會，靜下心來，好好思考自己人生的信仰究竟是什麼。其實，丁律師希望我在出去之後，能夠回到農村，重新開始。可是，我認為回去農村並不能有任何貢獻，我想繼續留在社會，做一些有意義的事情。

有一點我要澄清，看到報紙寫說，我去投案的當天，有留字條給我父親，說是「要去領五十萬元」，這是莫須有的罪名。老實說，我跟父親的感情並不好，我們根本不說話，我怎麼會留字條給他？還說要去領五十萬元？沒有這回事。

其實，在我放了十七次的爆裂物之後，沒有得到有關單位的任何回應，我已經心灰意冷，本來想要去南部工作。但是，我又覺得應該把事情告一段落，對社會有個交代，才會決定去投案。因為，那時候也剛好滿了一周年。絕對不是像外界說的一樣，我和弟弟是為了領五十萬元的懸賞才去投案。

這段期間，我以前工作的老闆第一個來看我，還給我五千元，我很感謝他。弟弟也經常來，也帶了五千元給我，還準備我喜歡吃的海鮮，像是蚵仔、蝦子，還有雞肉；同房的舍友也會請我吃東西，我覺得日子過得很好，關心我的人大可放心。

很多人可能會認為，我又不住在農村，也沒有親自種田，怎麼能夠感受農民的痛苦？我是不是拿這個來當做藉口，掩飾自己的罪行？其實，就像丁律師的親身體驗一樣，他也是農村子弟，十歲就離開家鄉，直到現在，老家還有田地。可是，一年才賺三、五萬元，怎麼過日子？倒不如休耕。

丁律師用台語告訴我：「農民根本是做沒有本錢的，還不如去給人家請。」他還說，只要是農村出來的子弟，不管經過多少年，對農村的慘狀永遠忘不了。我不是要為自己辯白，然而，說真的，我的心境就跟丁律師一樣。

這段期間多謝各界的關心，多謝彰化鄉親的支持，以及丁律師榮聰先生和張律師庭禎先生的義務辯護。以後，如果再有任何理念和訴求，我會循正當的管道去解決，希望此事件能讓國人引以為鑑，勿蹈法網。我希望藉這個機會，對個人引起社會的不安、社會成本的損失、治安人員的困擾，再次道歉。

台北看守所2個炸彈客
報導/劉建宏

目前，楊儒門和涉嫌台北車站汽油爆炸案的另一炸彈客高寶中，都被羈押在台北看守所。台北看守所副所長邱文禎表示，為了避免不必要的麻煩與聯想，2名炸彈客應該沒有機會碰頭。

邱文禎說，楊儒門羈押在台北看守所的「保護舍」，和一位公務員關在一起。「關在這裡的人，大部分都屬於比較單純的案子，像是偽造文書、貪污等；另外，也有一些外籍人士關在這裡，沒有那些殺人的重刑犯，楊儒門很『安全』，不會有人欺負他。」

「楊儒門的生活情況一切安好，吃得下、睡得著，沒有生病，接見也很正常；每天早上都有放風的時間，一次半個小時，他也會在籃球場活動。其他的時間，因為他不用下工廠，主要都在看書，大多以法律的書籍為主，應該是為了準備打官司。他也沒有特殊的要求，相當配合我們所方的作業。」

另一位炸彈客高寶中，是在12月30日遭法院裁定羈押，送進了台北看守所。邱文禎開玩笑地說，2位炸彈客碰在一起，可能會引發聯想，「互相研究更高深的炸彈技術，這樣不太好，搞不好把台北看守所都給炸了。」

所以，應該不會讓他們有見面的機會。

濟公表示一切是因果
報導/劉建宏

楊儒門雖然沒有宗教信仰，卻和濟公頗有緣。他的律師張庭禎，人稱「濟公律師」，除了有律師身分之外，經常奉濟公之命四處為人消災解厄；他的祖父楊永塗也曾經求問濟公，濟公的「指示」是：一切都是因果。

濟公告訴楊永塗：是「是」？是「非」？這世間本是如此，有人說對，有人說錯；有人說不應該，但是卻有人鼓掌叫好。對人若有益，人就拿香拜；對人若無益，別人就唾棄。功過是非，這世間無幾人能算得清楚。說不定他（楊儒門）有先天的愿，對於這些看不慣的事，他就要有此作為，替人家說話；犧牲自己，來犯此劫，讓別人有機會說話，受此牢獄之劫。

現在雞婆的人很多，如果雞婆得有理，別人也無法吃得下去；如果雞婆得無理，上天也不饒。他（楊儒門）的心是善，他的行為造成世間人恐慌不安是不善；他的動機是良，但是作用是不良。心究竟是往哪條路走？究竟是為了人或是為了自己？一切自有上天會做個公平的評判。

他（楊儒門）累世所立的愿，替眾人出氣，讓其他人了解農民的苦；當他去行此愿時，行為是不善，這也是有因果牽纏。如果不良的行為有限度，那麼只要稍做懲處，以示警惕；但是因為此事讓政府了解人民所受的苦，讓政府想辦法去解決，這就是功。

殺了一個我，還有千千萬萬個我→《功夫》

2005-01-14T10:26:00.000+08:00

包租婆：要成為絕世高手，並非一朝一夕，除非是天生武學奇才。但是這種人…萬中無一。
醬爆：好明顯，我就是這種人。

火雲邪神說：「天下武功，無堅不破，唯快不破。」星爺這回攻進好萊塢，劇情變得有點"弱智"，特效的火力卻更強更猛；壹週刊則進一步指出天下"功夫"一大抄，說它抄了駭客任務、超人特攻隊(The Incredibles)等等等一堆電影，《功夫》是這樣看的嗎？到底它葫蘆裡是賣著什麼藥？底下這兩篇可以參考參考。

功夫走向全球好萊塢變身武林霸主

誰打通周星馳的任督二脈？

然而，真正能夠打敗周星馳的，就只有周星馳他自己；要成為絕世高手，並非一朝一夕，除非是天生武學奇才。但是這種人…萬中無一！？？我將拭目以待！！！
(2001我們有李安的《臥虎藏龍》，星爺，這回該你啦~)

不滅的悲憫懷蘇珊．桑塔格

2005-01-11T16:30:00.000+08:00

桑塔格的智慧、見地、敢言，加上她懾人但不失優雅的外表，為當代最令人心儀的美國知識分子。圖中之親筆簽名摘自桑塔格送給陳耀成的《在美國》一書。
（Photo c Annie Leibovitz/Contact Press Images，照片提供／陳耀成）

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◎陳耀成
不滅的悲憫
懷蘇珊．桑塔格 --- 上

　深具知識分子性格且敢言不諱的美國重要作家、評論家蘇珊．桑塔格（Susan Sontag, 1933-2004），向為眾所矚目的公眾發聲者。《論攝影》等直切當代政治與影像文化的相關著作，更已成為不可輕略的經典論述。桑塔格於二○○四年歲末於紐約因病辭世，舉世惋惜。本刊特邀相識於桑塔格、曾編選《蘇珊．桑塔格文選》並翻譯她最近力作《旁觀他人之痛苦》的陳耀成撰寫專文，以為追念。文中對桑塔格生平事略、行誼與著作主張，皆有最直接的觀察；字裡行間，亦可窺見陳耀成對這位遠去的時代人物，流露出愷切難掩的情感。 ——編按

　港台的朋友大概會視二○○三年為特別創痛的一年：SARS、張國榮、梅艷芳相繼大去。住在紐約的話，二○○一年的九一一可以令你沉鬱半載；但二○○四年卻真正令人沮喪、憤懣。紐約這個受創的城市，匯聚了近一百萬人在共和黨總統提名大會前夕，秩序井然地遊行示威。小布希明知夾道受噓，卻一樣昂然入虎山，挾世貿中心的災劫自重。對受驚嚇威脅的紐約客來說，副總統發國難財，小布希藉打擊恐怖主義之名騎劫美國民主，更是切膚之痛。

　耶誕之後，蘇珊．桑塔格逝世的消息卻彷彿是二○○四年對美國文化的最後一擊。彷彿更多的更多的一點什麼，跟著她去了。

　「世界之始是美國，之末是威尼斯。」語出桑塔格的第四部電影，受義大利電視台之邀而拍的《無導之遊》（Unguided Tour）——根據她自己的一個同名的短篇小說改編。是的，桑塔格最膾灸人口的作品是她的文章，我看到的弔文都對她的電影絕少提及，這電影大概是我於一九八七年到紐約不久之後看的。而記憶猶新。片末是一系列受多個世紀風霜蹂躪的威尼斯老城內的石獅像——從一個遊客的照相機的角度拍攝——我們聽到快門的搭搭聲，做成一組很有震撼力的蒙太奇，縈迴於她《論攝影》書外的一組知與感：攝影是某種殺戮、掠奪，現代世界與現實、歷史、時間的掙扎。

　桑塔格當時也在場讀她的小說，介紹電影。放映之後，跟她閒聊了幾句，告訴她我之前曾翻譯過她的文章〈迷人的法西斯〉（在香港的《電影雙周》及台灣二度復刊又停刊的《文星》內刊登。）她當時立刻把她的電話號碼寫下給我，願意「碰面聊聊。」

　我當時沒有太大的與她打交道的意欲，只想靜靜地生活念書。而歲月匆匆，彷彿知道她在紐約就很好了。記得某次看印度導演薩亞吉‧雷（Satyajit Ray）的《阿普三部曲》，見到她在排隊，在城市演藝中心見到她看日本現代舞團「山海塾」（Sankai Juku），在大都會歌劇院看到她看塔可夫斯基（Andrei Tarkovsky）製作的蘇聯歌劇《包利斯．郭多諾夫》（Boris Godunov），在唐人街的銀宮飯店見到她吃點心。當然，在紐約碰到文化聞人並不困難，見到伍迪．艾倫（Woody Allen）要過馬路，小說家菲力普．羅斯（Philip Roth）在小餐廳食膳，坐地鐵內瞄到黑人女高音潔西．諾曼（Jesse Norman）是這大都會市景的點綴，但桑塔格是紐約文化生活的冠上明珠，因為她廣泛的興趣、深湛的學養。她彷彿令你多了解一點，什麼是愉悅地「閱讀這世界」。

　額前一綹白髮，往往身縞玄衣。目光銳利的高個子有點不怒自威。但笑容可掬，語調親切。今日的說法是她很「酷」。她是知識分子的明星，也是星味十足的知識分子。她的大膽敢言，令她成為美國過去三十年來最醒目的公眾知識分子。看不順眼的形容她也不是什麼公眾（public），而是譁眾（publicity）知識分子。桑塔格的一生自然不乏令人譁然的言論。例如：
　一九六七年，她於〈河內之行〉—文內形容「白人是人類史上的癌症」，並指斥美國是於一場「滅（印第安）族的暴行上建國」。
一九八二年紐約市一個支援波蘭團結工會的論壇上，她一反早年的親共言論——除了北越之外，她也曾探訪古巴，責難自由世界的「前進」知識分子，一直縱容共產主義的暴戾，然而共產主義其實是「披上人臉的法西斯主義」。

　一九九九年，她一反知識分子彷彿都是和平主義應有的姿態，在《紐約時報》撰文聲援柯林頓軍事介入波士尼亞，以克制塞爾維亞，解救圍城三年的塞拉耶佛。當時反對美國軍事行動的不只是歐洲的知識分子，還包括美國的左翼，例如紀錄片導演麥可．摩爾（Michael Moore）。不少華人因為中國領事館被波及而聲勢洶洶地抗議。但桑塔格視這美軍戰略為一場正義之戰。執筆此文之際，我剛聽聞塞拉耶佛宣布把一條街道命名為蘇珊．桑塔格，並在她昔日於危城之中搬演《等待果陀》的劇院內懸掛紀念牌，我不禁心下憮然。

　二○○一年中，她前往以色列接受耶路撒冷獎，在聖城內向一室的以色列權貴宣稱：「除非以色列人停止移居巴勒斯坦的土地，並盡快拆掉移居點和撤走保護移居點的軍隊，否則這裡不會有和平。」不少聽眾拂袖離座。

　同年九月，九一一事件後一星期，美國仍是舉國泫然之際，她在《紐約客》雜誌中撰文，反駁劫機撞樓的恐怖分子為懦夫之說，並力陳世貿事件是美國自詡為超級強國於外交結盟立場（指支援以色列）帶來的惡果。

　桑塔格從不以「今是昨非」為忤。她後來認為把癌症與白人相比是錯用了譬喻，是對不起癌症病人。她不悔支持美國出軍巴爾幹半島，但惋惜死傷的平民太多。一九八○年代，她在一部紀錄片中批評古巴對同性戀者的壓迫。而因為《百年孤寂》的作者馬奎斯是古巴強人卡斯楚的摯交，桑塔格不只一次公開指責馬奎斯支持獨裁。

　重溫桑塔格過去三十年的大小鬥爭可以令人雀躍。她自己大概也享受這人權女俠的形象，然而她不只一次聲言她在人權方面的努力是出之於她身為「世界公民」，而不是出於其作家身分。但若沒有她的才情、「美國最聰明的女人」的稱號，沒有她懾人的儀表，也許她對美國文化的衝擊不致有這一點前無古人的感覺。

　我景仰她，而慶幸自己從不因為她是文化名流而開始閱讀她。二十年前，我在讀政治哲學家漢娜．鄂蘭，見到桑塔格的處女作《恩人》書背引述了鄂蘭的推薦，就順手買下，而津津有味地讀畢這小說。之後迅即接觸到她影響更深遠（但不一定優於她小說）的文章。

　一九三三年出生的桑塔格，父親是客居天津的皮草商，在桑塔格六歲時患肺癌病逝。她童年的家裡擺滿了仿古的中式擺設及小玩意。她也早就學懂用筷子，又在後園挖洞要通往中國。這些中國印象都凝聚在她最佳的短篇小說之一〈中國之旅〉（Project for a Trip to China）內，而與她於文革末期正式的中國之旅並無多大關連。那中國旅程彷彿除了加深她對法西斯主義美學的看法之外，不曾提供她更多的寫作素材。

　桑塔格從小是蛀書蟲。她母親曾說，要是女兒總是不顧日夜地看書的話，她就不再嫁。桑塔格生父姓氏是羅森布賴特（Rosenblatt），桑塔格是她繼父的姓。但有人說，蘇珊．桑塔格這樣一個抑揚頓挫的響亮名字，就是公關公司也想不出來。

　她是女神童，十五歲中學畢業，十八歲大學畢業。但她也相信自修，也生自學者的感嘆，例如她某次提起，上大學後才知道把普魯斯特的名字念錯了。她十七歲在芝加哥大學念書時，與社會學教授菲力普．懷夫（Philip Rieff）相識十日後閃電結婚。八年之後，她毅然帶著自己所生的一子大衛．懷夫（Devid Rieff）、兩個衣箱、口袋中的七十塊錢，到了紐約，從此賣文為生。律師告訴她，她是加州第一個不收贍養費的離婚女人。

　一九六四年她於《黨派評論》（Partisan Review）刊出〈假仙筆記〉（Notes on Camp）：「Camp是什麼……重點不在美，而在人工化的程度、風格的誇張……Camp品味並非同性戀品味，但二者確有頗多共通類同之處——同性戀者提倡美感俾能令他／她們能見容於社會。Camp軟化道德觀，主張玩世不恭。」此文一出，令桑塔格一夜之間成為文壇彗星。她甚至被視為提倡「愈爛愈過癮」的「審美觀」，廢除通俗與高級藝術的界限。當然〈假仙筆記〉一文本來是桑塔格對古板的象牙塔學究的挑戰。豈料三十年後，消費文化舖天蓋地，市場與潮流崇拜令深刻的藝術標準幾無立錐之地！桑塔格又再修正她的看法！

　〈假仙筆記〉收錄於她早年已成校院經典的文集《反對詮釋》（Against Interpretation）。然而三十年後，她為該書的西班牙文版寫了一個新序，序中甚至聲言尼采預言的「虛無主義」終於抵達現世。她不只一次問：誰想到有一天要捍衛「嚴肅」？

　桑塔格一直收入平平。早年在哥倫比亞大學教書時，因為她的資歷（她有文學、哲學兩個碩士學位，卻無博士學位）而生長聘的刁難，令她對學院一直厭惡。她曾說，「一代最好的心智都被學院摧毀了。」一九七四年她患上癌，甚至需要作家協會設立基金助她治病。病癒之後，她寫的《疾病的隱喻》可以說是她最具「教化」功效的作品。於書內她點破疾病所遭受的美化、醜化、神活化。人應無愧無羞地治病竟是宛如當頭棒喝的訊息。

　桑塔格是近世少數的自由身知識分子。她之前的著名例子包括十九世紀末的尼采，二次大戰期間的班雅明。他們都一生潦倒，也許桑塔格最心儀的是為理想殉道的法國女作家西蒙．威爾（Simone Weil）——威爾甚至到工廠打工以認同無產階級！

　明星光彩下，桑塔格其實對舒泰優渥的生活心存很深的懷疑。這才能解釋她為何可以在槍林彈雨，無電無水的塞城住了差不多兩年。直到一九九○年，她出版了她一生唯一的一本暢銷小說《火山情人》（The Volcano Lover）後，她才終於買下自己的物業。

　二○○○年，在她位於曼哈頓同性戀區Chelsea的閣樓（裡面有她四國語言的藏書十五萬本！），我花了幾個小時和她進行訪談。那時王德威兄聞得我對桑塔格作品還頗熟悉，遂生在台出版一本她的選集之想，終於在JOYCE劇院大堂內我再次向她自我介紹，想不到已是十三年之後了。她爽快地給我她的電話，她亦已雇用了助理。七月的暑天見面，那時她的新小說《在美國》（In America）剛得到美國國家圖書獎，她送了特製的鑲皮精裝版給我。（兩天前，我翻望著書內的簽名題字，不免生出惆悵！）此後，我為她編譯的《蘇珊．桑塔格文選》及《旁觀他人之痛苦》都是華文特有的版本。（待續）

◎陳耀成
不滅的悲憫
懷蘇珊．桑塔格 --- 下

　四年來，大家都因事忙碌，是師徒之間有距離的交往吧！她通知了我去聽她兩個座談會。其中一次與名翻譯家／詩人李察．霍華（Richard Howard）對談。有一次，我在天津買到一本租界的老明信片集寄給她，好讓她遐想父親活過的時空。好久之後，收到她的致謝電郵。窄小的紐約文化圈，又竟然有些大家都認識的朋友，例如前衛鋼琴家陳靈（Margaret Leng Tan）。陳靈擅長演繹前衛大師約翰‧凱吉（John Cage），某次與桑塔格一起為名畫家耶士培．約翰斯（Jasper Johns）的基金籌款。我認識陳靈多年，常為她拍些音樂錄像，三年前卡內基音樂廳為她舉辦一個凱吉音樂會，我自然前往捧場。那晚發現桑塔格也到了，像小女孩般蹲在地上與因耄耋蹣跚而坐在路旁椅上的現代舞名宿康寧漢正聊得起勁。（桑塔格很早就聲援凱吉的前衛觀和他與康寧漢創出新里程的合作）演奏會後，桑塔格與我都到台上向陳靈恭賀，自然寒暄幾句。

　但過去四年多實在音訊希罕。一個原因是我早把她的遺作《旁觀他人之痛苦》譯出，但原先打算合作的出版社結束，譯稿轉到麥田出版社，又延擱了一年，我自己也懷疑是否會胎死腹中。直到麥田與我聯絡，我才再與桑塔格聯繫。豈料聽聞她第三度患癌的消息。（因此是在病榻上，她授權我補譯她最後發表的文章——談虐囚事件的〈旁觀他人受刑求〉，收進《旁觀他人之痛苦》一書內。）

　明知她已是年逾知命，又是五年內復發的癌（如今知悉這次血癌竟然是因為一九九九年她患子宮癌時實施化療觸發），通常凶多吉少。我還是希望她能再擊倒病魔，再多寫一兩本好書。十二月初，麥田寄來兩本《旁觀他人之痛苦》。耶誕前數天，我寄了一本給她。包裹內附了張慰問卡，告訴她書在台灣被列為最佳書獎。我希望能與她「繼續合作，把她的作品介紹給更多的華文讀者。」並祝她二○○五年更好！

　我事後覺得是一語成讖，她活不過二○○四年。差不多一週過後，我仍未有勇氣致電她的助理，問蘇珊死前是否見到這耶誕郵包。

　又其實我下意識中亦可能已察覺到她正在病榻彌留，因而反覆讀著桑塔格為韋托．西區（Victor Serge）的小說《杜拿耶夫同志血案》（The Case of Comrade Tulayev）所寫的序。是因為桑塔格力捧，西區的這本小說才能在埋沒半個世紀之後，於二○○四年終能以英譯本重見天日。西區生於比利時，返回俄國搞十月革命，曾支持托洛斯基，但後來又跟他鬥翻，曾於不同國家坐牢十年，最後在墨西哥鬱鬱猝斃。然而他健筆多產，是個在文化夾縫中以法語寫作的俄國作家。這位政治背景複雜、生不逢時、但最先於小說中披露蘇俄古拉格營的英勇作家，挑起了桑塔格最激切的文筆，描摹出她心目中文化、道德、文學的典範。這大概是她最後的一篇文評，末段如下：
　「我想把月亮吹熄！」在皮也克（Pilnak）的短篇〈滅月記〉中的一個小女孩如是說。皮也克（西區的同代父友）縱使向史達林的政策屈膝，仍難逃慘遭槍斃之劫。在這酷苛的凶暴與不義的世代，彷彿大自然也要陪同呻吟……然而月亮是不會被泯滅的，如同詩人與小說家不滅的、拯救我們的漠然的寬宏視野——它並不只把政治理解或真相更形顯彰而已，它其實告訴我們超越政治的，甚至超越歷史的，還有更多的……勇氣、漠然、感官之愉悅、悲憫，悲憫四方之內的芸芸眾生，不滅的悲憫。」

　不滅的悲憫是桑塔格通過藝術、政治、人生不竭的追尋。且讓這智慧伴隨我們走下去，面向海嘯天崩的不可知的蒼茫歲月。

　我曾寫過一篇訪桑塔格的〈反後現代主義及其他〉訪談錄，先刊在賓州大學英文網的《後現代文化》學報上。她的助理送回她寓目過的訪談錄時，代她嘉許我問了許多「充滿深度與挑戰性的問題」。而我後來察覺，那次訪談令她重新面對了《論攝影》的結論──即影像氾濫令人的良知麻木──導致她當時竟遲疑地說「我不知道（是否如此）！」是這許多接連的印象觸動了她，於是十多年後，桑塔格決定重新拷問影像文化，進而寫出了《旁觀他人之痛苦》。 ●

◆陳耀成，電影作品包括《浮世戀曲》、《錯愛》、《情色地圖》及紀錄片《北征》、《澳門兩千》，以及將於三月在舊金山亞裔電影節作美國首映的《靈琴新韻》。在紐約新社會研究學院（New School for Social Research）取得哲學碩士。英文論文見於《Asian Cinema》、《Postmodern Culture》、《Film International》。改編張愛玲《赤地之戀》的英語舞台劇於二○○○年在紐約Bank Street Theater公演。

■在現場，凝視苦難：馬來西亞檳城

海嘯劫後的的憐憫

關志華　(20050114中時)

也許新聞報導和影像所激發的憐憫心，或多或少羼雜了因為倖免於災難所產生的不安和疚歉感。人們從他人的死亡和受難中得到了溫暖的希望，為死難者哀吊，以做為生還者的「慶生」。

海嘯將我帶回老家檳城，為了採訪回到家鄉，除了慶幸家人安然無恙，心中也難掩悸動。來到檳島北部沿海的道路上，和一輛又一輛的警察車擦身而過，看見受影響的災民將他們的家具用品擺放在路旁，衣食住行頓時暴露在路人的眾目睽睽中。

我越過警方設的藩籬，戰戰兢兢的步入災禍現場。影入眼簾的，是一片狼藉、滿目瘡痍。海邊堆滿了雜亂無章的垃圾、木頭、家具、魚網、鋅板、玻璃等，也見到一些沿海居民在清洗流入家中的爛泥。在重重雜物中，我看見一位赤裸著上身的馬來老人看著海面發呆。我和另一位同事過去打個招呼，知道他是一名漁夫，海嘯已將他的住家毀於一旦。當我問及是否可以去他的家拍照時，他忽然微笑了。他的笑，讓我有點驚訝，更徹底顛覆我對痛苦的想像。

他的屋子面對大海，屋子的大門已經不見蹤影，只見屋內狼藉不堪，爛泥充斥，許多家具已經搬上馬路旁了。我吩咐他站在屋內的中央，側斜著身體，勿望鏡頭，表情嚴肅一點，那一張災民徬徨無助的照片頓時完成。

拍完這張照片，自己有點疑惑，不知道是否實行了蘇珊．桑塔格（Susan Sontag）所說的「旁觀他人之痛苦」，就是將他人的痛苦，毫不猶豫地呈現在照片上，以便讓讀者「旁觀」。

很多評論家曾說，報章和電視排山倒海的災難影像，會讓讀者觀眾對災難熟悉，進而產生「同情心疲乏」的現象。台灣評論家張小虹也說過，媒體大量的圖片影像，會造成所謂的「超真實」，而法國評論家尚．布希亞（Jean Baudrillard）更進一步的認為現實只剩下了影像、是一種擬像的現實。

身為一名新聞工作者，既然知道影像氾濫會令人「同情心疲乏」，那是不是最好不要去做報導？那不拍照片／少拍照片，不做新聞／少做新聞，讀者對災難就會更有同情和憐憫心嗎？媒體大量的影像，真的會造成「同情心疲乏」的現象嗎？這裡有種讓人為難的弔詭。我不能不再提蘇珊．桑塔格在她早期（七○年代）的著作《論攝影》中，她曾提及大量的戰爭災難圖片「使每一個人對暴力懷有某種熟悉。使恐怖顯得比較平常，讓它看起來熟悉、遙遠（它只是一張照片）、無可避免……，最近這幾十年，『社會關切』的攝影作品至少已經多到足以使喚起它的良知失去活力。」

然而，步入「知命」的晚年的她，卻開始質疑「現實已死，影像、媒體全盤勝利」的理論。她認為在這影像氾濫的年代，照片還有其不可泯滅的道德力量。就像她晚年的著作《旁觀他人之痛苦》中所說「即使我們不會改變，可以掉頭不顧，可以翻開另一頁，或轉向另一頻道，這都無法讓我們據此責難影像攻勢所蘊含的道德價值。」（桑塔格也在我在檳城採訪當天與世長辭，這位寫過《疾病的隱喻》的卓越評論作家，終於也敵不過癌疾。）

桑塔格晚年的觀點，也許在這次的海嘯肆虐中獲得了證實。全球人民的大量捐獻行善，也許真的受到這所謂的「超真實」的影響吧！我曾到過負責收集捐款和捐獻物品的斯里蘭卡佛寺，寺內的人潮洶湧，志工們戮力的奉獻情操，以及堆積如山的捐獻品，無一不讓我歎為觀止，感動良多。

然而，這就表示新聞圖片有所謂的「洗滌淨化」的作用嗎？對於此，我卻有所保留。請寬恕我悲觀的認為，新聞圖片和影像所造成的影響，是有時間上的局限。日子一久，它們的影響力就會日漸消泯，宛如看電視般「關掉」、「轉台」，正如桑塔格所說「再強的情緒也將會流逝，照片所有的指控性也將萎凋。」

也許，這些新聞報導和影像所激發的憐憫心，或多或少羼雜了因為倖免於災難所產生的不安和歉疚感。人們從他人的死亡和受難中得到了溫暖的希望，為死難者哀悼，以作為生還者的「慶生」。如果正如這種宗教情感作用般的說法，亞齊海嘯死者是活菩薩，以自身的死亡救贖了檳城，保護了馬來西亞，那在大馬依然活得安好的幸運者應該如何表達我們的慶幸與感激？

在這賑災的熱潮之中，我無法忘記記憶中災民揶揄的笑，那像是對所有顯得莊嚴肅穆的同情和慈悲，一種無意間展現的輕薄，正是這一抹輕薄的眼光使所有的莊嚴話語顯得那麼滑稽可笑。假如施捨是一種不得不進行的救贖，那我們做新聞的，也許應該在語言上炮製溫情時有所節制。

前幾天，出版社的特約記者在報館對面的巴士站被電單車撞及而死亡。該處的電單車道的設計，一向惹人詬病，幾年內已經吞噬了不少生命，為何那些掌權的官員們從未把這危機一勞永逸的解決？到底要等到多少條人命被吞噬，一些人才會醒覺他人生命的重要性？海嘯把人們的目光投注到亞齊和印度洋對岸，但他們是否看見自己居住的都市還有許多對路人不利的「虎口」？那海嘯過後，那些駕車人士、電單車騎士是否願意放慢速度，尊重他人的生命？

然而，在海嘯雨過天青的日子，我還是必須在馬路上驚心動魄，在互不相讓的車龍中提心吊膽。我有時覺得，一些人關心遠在他方的災民，多過與他們居住近如咫尺、休戚與共的鄰里。

（關志華，一九七三年生於馬來西亞檳城，畢業於理科大學大眾傳播系，曾任馬來西亞多家報社的新聞攝影，目前為「新生活報」的採訪記者，以及「南洋商報」的專欄作者，撰寫影評。）

2004年文學備忘錄

2004-12-31T16:09:00.000+08:00

自由時報12/31

島嶼的刻寫
年文學備忘錄
整理◎吳億偉　圖◎王孟婷

　在二○○四年的台灣文學景框裡，有明媚風光，亦有教人惋惜與省思的隱隱陰霾。
　值此歲末年終，我們細細回眸過往，並期許未來的視界更歡暢而遼闊。－－編按

一月

◆12日，公視以張愛玲傳奇為主題的連續劇《她從海上來》上映，編劇王蕙玲同時發表二十七萬字的同名劇本書《她從海上來──張愛玲傳奇》。二月，皇冠出版張愛玲遺作《同學少年都不賤》，收錄未曾發表的同名中篇小說與創作散稿。

◆28日至2月2日，第十二屆台北國際書展舉行，共有五十一個國家、九百二十五家出版社，總計兩千零七十八個攤位參展。今年首度由民間出版業者城邦出版集團主辦，主題為「出版藝術大展」，重點在視覺設計與插畫的交流觀摩，邀請多位國際藝術大師來台展出作品、進行工作坊等。

二月

◆16日，位於台北101的Page One書店開幕。店內叢書多達三十五萬冊，陳列的書種是台灣書店之冠，並標榜新書將與國外城市同步上架。

◆29日，九歌出版年度散文選、小說選發表，九歌多年來在選輯出版形式持續耕耘，今年度更增加年度童話選一項。

三月

◆7日，台灣第一個「辭典學」組織成立。「辭典及語料庫研究中心」隸屬於台灣翻譯學學會，計畫發行通訊報紙、相關書籍及學術刊物，並籌備大型研討會，也將效法各國辭典學會，整合官方、學界、出版業資源，建立起辭典的專業組織。

◆18日，第二十四屆巴黎書展揭幕，今年配合法國中國年，書展主題為「華語文學」。介紹台灣、中國、香港及海外華人作家作品。應邀的台灣作家有黃春明、朱天文、李昂、黃凡、陳黎等。3月22日，李昂並榮獲「法國文化藝術騎士勳章」。

◆25日，笠詩社創辦人之一、本名詹益川的詩人詹冰去世。詹冰去年十一月曾獲真理大學頒贈台灣文學家牛津獎，贈獎辭盛讚詹冰為台灣現代主義的先驅之一，其詩風簡樸、清純，風格如人格。

◆30日，《幼獅文藝》舉辦五十週年慶茶會。會中除有詩人朗誦及《幼獅文藝》文學短片播放，並陳列《幼獅文藝》五十年大事紀，以及張愛玲、周夢蝶等珍貴作品版本。

四月

◆1日，以《向達倫大冒險》系列為台灣讀者熟知的愛爾蘭作家向達倫訪台，並舉辦簽名會、書迷扮裝會與演講。

◆6日，小說家袁哲生在汐止山區自縊身亡，得年三十八歲。袁哲生一九六六年生於高雄，著有《靜止在樹上的羊》、《寂寞的遊戲》、《秀才的手錶》等書，以獨特的語言風格成為文壇注目的優秀創作者，離世的消息引起其他寫作者與讀者的惋惜。

◆17日，成立於一九九四年的女書店慶祝十週年，舉辦「女聲喧譁，女書十年」座談會，展出十年來經營的點滴影像，並分享外國女性書店的發展與故事。

◆文建會公布「文學國度」人才培育方案。補助內容包括：鼓勵新進作家創作的「培土計畫」；協助作家第一次出版的「初書計畫」；讓專業作家精深創作的「攜手計畫」；以及台灣現代文學作品外譯出版的「導航計畫」四部分。

◆行政院客家委員會「台灣客家文學數位資料庫」建置計畫，四月底發表第二波成果，這項計畫為期兩年，目前資料庫收有吳濁流、龍瑛宗、鍾理和、鍾肇政等作家重要代表作、手稿、作品導讀、作家身影等。

五月

◆12日，遠景出版社負責人沈登恩因病去世，得年五十六歲。被形容為「戰後第一代成功的出版人」的沈登恩，民國六十三年與鄧維楨、王榮文等人共同開立遠景出版社，出版黃春明、七等生、陳映真、白先勇等作家作品，並以大部頭形式引進金庸武俠小說、倪匡科幻小說而富聲名。其過世引起文化界一片欷歔。

◆18日，民國三十七年開始營業，七十八年歇業的「明星咖啡屋」，睽違十五年後重新開幕。這個位於台北市武昌街的藝文聖地，曾是五、六○年代的重要文學地標，蘊育了《現代文學》、《文學季刊》等富文壇影響力的刊物，也是許多經典作品的誕生地。開幕當天，許多曾見證過明星咖啡屋的作家亦再度前來。

六月

◆8日，散文家、翻譯家思果病逝美國，享年八十六歲。思果本名蔡濯堂，民國七年生。曾任《讀者文摘》中文版編輯，著有《翻譯研究》、《翻譯新究》，及散文創作《沈思錄》、《思果散文選》、《霜葉乍紅時》等書。

◆19、20日，為紀念楊逵百年誕辰紀念，國家台灣文學館委託靜宜大學舉辦「楊逵文學國際學術研討會」，邀請橫地剛、陳芳明、施淑等中外學者發表論文，並舉辦座談會。

◆21日，寓居美國的散文家琦君偕同夫婿返台定居。琦君著有《煙愁》、《桂花雨》、《三更有夢書當枕》等書、文風溫柔敦厚，廣受歡迎。

◆國家台灣文學館主辦的「台灣文學發展重大事件」初步評選結果公布，該計畫由李瑞騰、呂興昌、柯慶明、陳芳明、陳萬益、彭瑞金、應鳳凰等學者共同評選，於五月、六月兩次會議進行第一階段評選，共選出日治時代新舊文學論戰、台灣語文論爭與母語文學運動等十四項事件。十一月於國家台灣文學館舉辦「台灣文學發展重大事件研討會」，就評選內容請與會學者發表論文，討論近百年來的台灣新文學。

七月

◆5日，國家文藝基金會「第八屆國家文藝獎」揭曉，文學類由詩人林亨泰獲得。林亨泰出生於一九二四年，早年曾參與紀弦現代派、創辦《笠》詩刊等文學活動，以紮實的創作和評論建立了詩人和批評家的地位。

◆15日，鑽研台灣文學的日本學者藤井省三應邀來台。其著作《台灣文學一百年》中譯本同時出版，書中探討殖民時期，台灣的語言、文化、文學、教育、政治等現象。

◆17日，美國史學家娜塔莉‧戴維斯（Natalie Z.Davis, 1928-）應邀來台。娜塔莉戴維斯為猶太裔左翼女歷史家，學術專長為十六世紀法國婦女史、宗教史以及文化史。目前著作中譯本有：《檔案中的虛構》、《馬丹蓋赫返鄉記》等。

◆為突顯台灣的主體性與文化詮釋權，文建會著手編纂《台灣大百科全書》，成為一部研究台灣最完整而快速的搜尋引擎，計畫在二○○八年出版二十冊紙本實體百科全書。

◆23日，《文星》創辦人蕭孟能病逝於上海，享年八十四歲。一九五二年蕭孟能創立「文星書局」，以翻印、編印書籍為主；一九五七年《文星》雜誌創刊，著重思想、生活、藝術人文素養，成為當時重要文化指標。

八月

◆國家台灣文學館整理國寶級文學作家作品，歷時三年完成「府城之星、舊城之月——葉石濤文學歲月」作品蒐集，在台灣文學館展出兩個月。葉石濤將六十年來的作品手稿、藏書、獎座及珍貴照片，捐贈給文學館作為珍藏與研究之用。

◆10-19日，台北國際詩歌節舉行。

◆29日，黃碧雲來台發表新作《沉默‧暗啞‧微小》，並在台北牯嶺街小劇場一連三天以讀劇方式呈現小說裡〈沉默咒詛〉、〈暗啞事物〉兩個段落。

九月

◆九歌出版社公布「新人培植計畫」，以一年兩百萬元的預算資助十位長篇小說創作者，以期能夠蘊育更多好作品。

◆18日，雲門舞集負責人林懷民推出新作《陳映真‧風景》，詮釋陳映真作品中揉合浪漫和頹廢的人道精神，編舞家自陳映真〈將軍族〉、〈兀自照耀著的太陽〉、〈山路〉等作品中抽取故事或人物原型轉化發展。

◆城邦集團年初成立邊城出版社，以文史哲類型交融書籍為出版重點，已出版《雙重火焰》、《逛書架》、《圖像醫藥文化史》等書。

十月

◆2-3日，慶祝「笠詩社」設立四十週年，國家台灣文學館主辦「笠詩社四十週年國際學術研討會」，郭楓、葉迪等人發表論文，並邀請台、日、韓著名詩人進行演講及座談。

◆7日，諾貝爾文學獎揭曉。奧地利籍女作家艾芙烈．葉利尼克（Elfriede Jelinek, 1946-）掄下桂冠。繼一九九六年波蘭詩人辛波絲卡後，諾貝爾文學獎已多年未由女性作家獲得，然祖國奧地利對其獲獎反應冷淡。葉利尼克小說善於描繪暴力與屈服、傾軋剝奪的封閉世界。其著作中譯本有《鋼琴教師》。

◆8日，解構主義之父德希達（Jacques Derrida, 1930-2004）於法國巴黎逝世，享年七十四歲。德希達為西方結構及解構主義最重要的代表人物，在六、七○年代即以《口語與現象》、《論文字學》與《書寫與差異》等反省語言文字意義的著作，挑戰了嚴謹穩固的西方傳統哲學信念，進而成為二十世紀的思想巨擘。

◆10日，擅長以「本格密室推理小說」手法創作的日本恐怖小說名家貴志祐介來台訪問。

◆12日起，國家台灣文學館慶祝創館一週年，也為共度八十大壽的鍾肇政與葉石濤慶生，且舉辦主題書展，陳列鍾、葉二老著作及相關評論，在內容上則以兩人的創作年表為經緯進行作品陳列，共約兩百餘件。

◆15日，鍾肇政、葉石濤、琦君、柏楊和齊邦媛等五位文學耆老獲頒二等卿雲勳章，表彰其致力文化藝術創作的貢獻。

◆29-30日，《創世紀》詩刊成立五十週年，舉辦一連串慶祝活動：「現代詩與現代藝術的對話」、「創世紀50年與台灣現代詩研討會」，並頒發「創世紀50年詩獎」。

十一月

◆2-4日，法國波爾多第三大學，以及8、9日在德國波鴻魯爾大學，各舉辦一場「台灣文學國際研討會」，主題為台灣文學史編撰及台灣文學研究現況，有來自台灣、中國、法國、德國等地學者參與。台灣作家楊牧、黃春明、李昂、朱天文等和法國及德國讀者進行對談。

◆19日，捷克共和國前總統哈維爾夫婦抵台訪問。哈維爾（Vaclav Havel, 1936-）兼具詩人、劇作家、異議分子、思想家與政治家等多重身分，更是捷克九○年代「絲絨革命」的靈魂人物，他以文學、戲劇創作及公民運動領導捷克民主改革；擔任總統後，積極深化民主及提倡人權，促進社會公平與正義的實現。

◆27日，土耳其重要作家奧罕．帕慕克（Orhan Pamuk, 1952-）來台訪問。五十二歲的帕慕克，出版了七本小說。著作《我的名字叫紅》去年獲得都柏林文學獎後，可能獲得諾貝爾文學獎的呼聲愈高。帕慕克目前著作中譯本有《我的名字叫紅》、《白色城堡》與《新人生》。

十二月

◆1日，新聞局「出版品及錄影節目帶分級辦法」正式上路，分為限制與普通兩級。但因分級界線模糊、實施辦法多所爭議，引發出租、出版業者反彈，並走上街頭抗議。

◆20日，著名兒童文學作家李潼病逝，得年五十二歲。李潼，本名賴西安，一九五三年生於花蓮，創作領域廣及兒童文學、小說及散文，曾出版《少年噶瑪蘭》、《屏東姑丈》、《相思月娘》及《少年小說創作坊》等書，另外還有相關劇本、評論和報導，在當代小說、散文及兒童文學界具有重要地位。

◆28日，美國作家、評論家蘇珊．桑塔格（Susan Sontag, 1933-2004）病逝，享年七十一歲。她生前除了發表出版評論外、小說、劇本，亦編導電影與劇作。作為一名富有魅力的評論者，她的論文集《論攝影》、《疾病的隱喻》、《旁觀他人之痛苦》映現出知識分子的良心。

Snow On The Sahara

2004-12-31T08:19:00.000+08:00

Only tell me that you still want me here
When you wander off out there
To those hills of dust and hard winds that blow
In that dry white ocean alone
Lose out in the desert
You are lost out in the desert

But to stand with you in a ring of fire
I'll forget the days gone by
I'll protect your body and guard your soul
From mirages in your sight

Lost out in the desert
You are lost out in the desert

If your hopes scatter like the dust across your track
I'll be the moon that shines on your path
The sun may blind our eyes, I'll pray the skies above
For snow to fall on the sahara

Just a wish and I will cover your shoulders
With veils of silk and gold
When the shadows come and darken your heart
Leaving you with regrets so cold

Lost out in the desert
you are lost out in the desert

If your hopes scatter like the dust across your track
I'll be the moon that shines on your path
The sun may blind our eyes, I'll pray the skies above
For snow to fall on the sahara

If that's the only place where you can leave your doubts
I'll hold you up and be your way out
And if we burn away, I'll pray the skies above
For snow to fall on the sahara

刑法變革無期徒刑假釋門檻提高為25年

2004-12-24T15:13:00.000+08:00

刑法變革無期徒刑假釋門檻提高為25年

記者林河名／台北報導

我國刑法將有重大變革。立法院司法委員會昨天完成「中華民國刑法修正草案」初審，刑法總則、分則均作多項重要修正，整個精神是反映社會變革，朝「重罪重刑、輕罪輕罰」修訂。

根據初審過的草案，包括刪除連續犯，未來將採一罪一罰，按其犯罪數分別處罰；有期徒刑合併刑期從現行上限廿年，提高為卅年；並提高假釋門檻，無期徒刑可申請假釋的條件由現行服刑滿十五年提高為廿五年。

司法委員會已經火速整理初審條文，希望能趕在本屆完成立法；如果順利二、三讀，依刑法施行法修正草案的規定，新法將過渡自民國九十五年七月一日起施行。法務部為推動這項重大修法，從民國七十九年就將法案送至立法院，已耗時十四年餘。

刑法總則的重要修正，除提高假釋門檻，仿美國「三振法案」精神，以達防衛社會之目的，其餘還包括：

‧重新明確界定刑法上的「公務員」定義，取代現行抽象、模糊的定義。

‧修正「心神喪失不罰、精神耗弱得減刑」的規定：引入「原因自由行為」理論，如果是故意或過失自行招致心神喪失或精神耗弱者，例如酗酒致酒醉而犯罪者，不適用不罰或得減輕其刑的規定。

‧修正褫奪公權之規定：未來受褫奪公權者，僅褫奪擔任公務員及公職候選人之資格，但可行使選舉、罷免、創制、複決等四權。

‧修正數罪併罰規定：數項罪名合併宣告有期徒刑，其合併刑期從現行不得逾廿年，提高為卅年。

‧刪除刑法第五十六條「連續犯」規定：將現行連續犯罪論以一罪，僅加重其刑至二分之一的規定刪除，未來將依其犯罪件數分別論罪處罰，矯正目前規定過於寬鬆，導致有心人士連續犯罪之弊端。

‧修正自首減刑規定：從現行自首「應」減輕其刑，改為「得」減輕其刑，以符公平。

‧修正死刑及無期徒刑之減輕規定：死刑獲減輕者，僅能判處無期徒刑；無期徒刑獲減輕者，為廿年以下、十五年以上有期徒刑。

‧延長追訴權時效：犯死刑、無期徒刑或十年以上有期徒刑之罪者，追訴期從現行廿年延長為卅年，犯其餘罪刑也依序延長追訴期。

【2004/12/24 聯合報】

無期刑假釋門檻提高取代死刑

記者蕭白雪／台北報導

社會重大治安事件頻傳，昨天在立法院初審通過的刑法修正案，對於擄人勒贖等重罪累犯如在假釋期間又犯案，以及性侵害犯未完成治療前，均不得假釋，對於近來頻起爭議的假釋犯再犯問題可望有效改善。

法務部指出，此次刑法修正，對於假釋門檻有大幅修正，將無期徒刑的假釋門檻從現行十五年，提高至必須執行逾廿五年，此舉將可期待廢除死刑政策完成前，能以無期徒刑替代死刑，實質取代死刑。

另外，立法院也將美國三振法案精神放在假釋制度上，對於曾犯最輕本刑五年以上有期徒刑的累犯，如殺人、強盜、擄人勒贖等罪，於假釋期間、或刑期執行一部分而赦免，五年內故意再犯類似重罪者，不得假釋。

至於性侵害犯罪者，取消現行以三年為治療期限的規定，修正為強制治療至行為人「再犯危險顯著降低」；只要評估其再犯危險未顯著降低者，不得假釋。此一修正條文曾被稱為「華岡之狼」楊姓受刑人條款，加上近來一再發生類似「美工刀之狼」等事件，朝野修法共識極高。

除嚴格的刑事政策外，此次也有部分趨於寬容的刑事政策。其中，褫奪公權將只褫奪擔任公職的權利，現行禁止行使的選舉、罷免、創制、複決等參政權，不予剝奪。

另外，由於「兒童權利公約」等國際公約，均揭示對未滿十八歲者的犯罪行為，不得判處死刑或無期徒刑，此次修法刪除現行「未滿十八歲人犯殺害直系血親尊親屬罪」可處死刑的規定。

【2004/12/24 聯合報】

新聞眼》修法「嚴中有寬」更符時代需求

本報記者林河名

花了十多年工夫，刑法大翻修終於立院初審過關。不但教科書必須改寫，許多修正一舉突破老舊條文的弊病，更符合時代的需求。雖然修正之後難免還有爭議，也可能引發若干後遺症，但整部修法基本上已朝「寬嚴並濟」的刑事政策方向挪移，更具彈性、也更能反映社會結構的改變。

乍看刑法修正條文，似顯示「從重」的趨勢。例如提高假釋門檻、有期徒刑合併刑期上限提高為卅年、刪除「連續犯」改為一行為一處罰等，都有讓被告刑期加重的味道。

但實際上，現行刑法制定於民國廿年代，當時的平均壽命、生活環境均與現在不可同日而語，許多規定早不合時宜，有期徒刑合併刑期太短、假釋門檻過低都被視為難以達成「罪刑相當」刑罰目的的陋規，因此，若從現今規定「太寬」的觀點，就未必會認為新法「太嚴」。

此次刑法修正的核心之一，是刪除連續犯規定，讓行為人的數個犯罪行為可以分別處罰，不再籠統「論以一罪」。現行連續犯規定，雖以訴訟經濟為出發，但實務運用甚為氾濫，許多檢察官或法官為圖方便，連被告相隔數年之久的犯罪都「概括視為一罪」，既不符公平原則，也讓被告有僥倖心態。此次修正，正是回歸讓被告為每個犯行負起刑責的狀態，難謂過重。

其實，在「加重」的條文之外，新法限縮「刑法上公務員」的定義，讓許多人不再動輒得咎；放寬褫奪公權的限制，可享有選舉等權利等，都是「減輕」的作法，也可說「嚴中有寬」。

值得一提的是，此次修正將自首「必減」的規定改為「得減」，提供法官量刑時更多彈性。真誠悔悟者，可得減刑自新的機會，對於許多思慮細密而在犯下滔天大罪之後才投案的狡黠之徒，也能使其無所遁飾。

當然，這項規定也可能導致原本想自首者卻步，壞了立法的美意。只是，「徒法不足以自行」，希望透過一項修法解決所有問題，未免陳意過高；只要利害相權確認自首「得減」其刑仍較符公平意旨，修法就有其意義。

【2004/12/24 聯合報】

偷拍身體隱私、心理師洩密有罪

記者林河名／台北報導

立法院司法委員會昨天完成刑法修正草案初審，刑法分則部分，通過親民黨立委秦慧珠提案，凡無故偷拍、偷錄他人非公開的「身體隱私部位」，將構成犯罪，可處三年以下有期徒刑、拘役或三萬元以下罰金。

昨天通過的條文，主要是配合刑法總則刪除連續犯規定，將包攬訴訟、意圖營利使人為性交或猥褻、買賣人口為性交或猥褻等罪的「常業犯」刪除，回歸以個別犯罪分別處罰。

對於現行妨害祕密罪僅規範不得無故攝、錄「他人非公開之活動、言論或談話」，立委認為不足，因此依秦慧珠提案，通過增列「身體隱私部位」，以杜絕各種不當偷拍、偷錄行為，確保個人隱私。

新法並規定，凡是製造、散布、播送或販賣上述偷拍或偷錄之個人身體隱私部分，罪責更重，可處五年以下有期徒刑、拘役等刑。

此外，因應社會結構的改變，民眾對心理諮商的需求日增，而心理師於診療過程中極易知悉對方之隱私，若心理師因業務得知或持有祕密後任意外洩，已屬危害個人隱私，有加以處罰之必要，因此，昨天亦通過在刑法第三百十六條洩漏業務上知悉他人秘密罪中，增訂「心理師」不得無故洩密，否則可處一年以下有期徒刑、拘役或五萬元以下罰金。

【2004/12/24 聯合報】

殘暴不仁、竭澤而漁--強烈反對丹大林場開放狩獵計劃

2004-12-24T14:46:00.000+08:00

自由時報12/24
■釋昭慧

農委會規劃將丹大林場轉型而成「全民」參與「生態旅遊」的狩獵專區，吾人強烈反對此一政策，理由如下：

一、人類沙文心態濃厚

農政官員向媒體說：「動物都會生老病死，合理的利用，對資源管理才有利。」可笑的是，農政官員也有生老病死，難道因此就可以「合理利用」他們當作狩獵的標靶嗎？

農政官員口口聲聲說，這是「永續利用發展的政策」。然而將野生動物當作「永續利用」的資源，這根本就是人類沙文心態作祟。野生動物只是人類的「地球伙伴」，而不是人類的「資源」。牠們自有族群淘汰機制，犯不著人類職司管控其數量與生死的「上帝」角色。

二、將人類的「娛樂」建立在動物的痛苦上

農委會林務局將職業獵人轉型而為「生態嚮導」，配合他們過去豐富狩獵的經驗，很快帶著大家找到目標，一起享受狩獵的「樂趣」。旅遊事屬娛樂業，農委會竟將遊客的娛樂，建築在野生動物的嚎啕痛苦之上。我們不難想像：這種血淋淋的「生態旅遊」，呈現的將是何其悲慘的「生態大屠殺」光景！

三、保育單位不務正業、推波助瀾

狩獵是原住民的傳統文化。農政官員認為，開放民眾參與狩獵活動，可以藉此了解原住民文化，這將會是生態旅遊最可貴的「賣點」。

然而試問，農委會又不是原民會，豈能如此不務正業，撈過界來製造賣點？更何況，即使原民團體有「發揚狩獵文化」的呼聲，農委會都應站在野生動物保育的立場，嚴加反對，如今不此之圖，反而主動推波助瀾。這樣下去，保育官員不如改換業務來管理屠宰場算了！

農政官員又說：「盜獵行為根本無法禁絕；與其這樣，不如適度開放。」無法禁絕盜獵，倘若就構成了可以開放狩獵專區的理由，試問，無法禁絕山老鼠盜伐林木，是否可因此而開放山老鼠伐木專區？無法禁絕吸毒販毒、販槍、雛妓，是否可因此而開放毒品、槍枝、雛妓交易專區？

四、「傳統文化」不宜無限上綱

部分原民團體一直以「傳統文化」作為狩獵訴求，許多人怕得罪原住民，不敢站出來反對狩獵訴求。而且類此反對之聲，一定會被抹黑為「族群歧視」或「宗教歧視」。然而即使身為佛教徒，筆者依然堅決反對已變質的佛教「放生」行為；即使身為客家族群，筆者也一樣反對「神豬」祭之客家習俗。這與「族群歧視」或「宗教歧視」無關，因為不論是哪個族群，「傳統文化」都沒有無限上綱的權利，而必須與時俱進，革除陋俗。

更何況，說是原住民狩獵傳統，實則目前的狩獵工具以槍彈為主，早已不「傳統」了。而佈滿陷阱與捕獸夾的山林，則是怵目驚心，不但殘虐野生動物，濫殺貓犬，且連登山客都已反映，人身安全堪虞。

五、「食補」文化推波助瀾

部分原住民靠狩獵維持生計，這是可以同情理解的。然而在台灣，原住民的狩獵文化，早已結合漢民族的「野味食補」文化，形成一個盜獵集團、山產行銷與野味饕客的共犯結構。現在政府還未正式開放狩獵，台灣山區的盜獵行為已然萬分猖獗，山豬、水鹿、山羌、果子狸和飛鼠，常被大量獵殺，丹大林場不祇一次發現野生動物屍橫遍野，慘不忍睹。而黑熊專家黃美英更是在台灣山林中發現：台灣黑熊的足跡已經鮮見，而可監測到的大部分黑熊，也已被殘忍斷掌。可見盜獵所造成的台灣生態傷害，形勢是何等險峻！

農委會不但不強力取締盜獵，反而索性大開方便之門；開放之不足，還要以「生態旅遊」之名，擴大而成「全民」的狩獵遊戲，這不啻是一場生態浩劫！屆時必將出現「以合法掩護非法」的現象，使野生動物的獵捕量，大到無法想像的地步。

六、反狩獵的時代思潮

狩獵縱使是原住民的傳統文化，也應隨順時代潮流改變。儘管英美過去有狩獵傳統，但近數十年來，反狩獵的聲浪大起。就在台灣開放丹大狩獵的前夕，英國下議院已於本（二○○四）年十一月十六日，以三百二十一票對兩百零四票，超過一百票的差距，否決了獵狐方案。人家是力抗不良的狩獵傳統不遺餘力，台灣民間過往並無狩獵娛樂，農委會卻要引將進來，這到底是要把台灣帶到哪裡去？

七、難防非法槍枝，增加執法風險

復次，根據「槍砲彈藥刀械管制條例」第八條，未經許可，不得製造、販賣或運輸槍械，亦不得轉讓、出租或出借槍械，然則開放「全民」狩獵，無論是假借什麼名目來讓遊客擁有槍枝，都屬公然的違法行政。

就在丹大開放狩獵前五天（十二月二十日），南投縣仁愛鄉三名原住民青年，結伴前往望陽部落的山上違法狩獵，在下山時，槍枝走火，子彈打中其中一人下體，並貫穿上腹部，送醫急救宣告不治。據查三人所使用的霰彈槍，並未合法登記。

開放狩獵前夕，尚有非法槍枝進入山林，未來以合法掩護非法的槍械製造、販賣、轉讓、出租事件，一定層出不窮。試問：連盜獵都無能禁絕的農委會，又憑什麼誇下海口，認定他們可以禁絕非法槍枝進入山林？保育警察與巡山員面對荷槍實彈的狩獵客，要來檢查其槍械來源是否合法，這不是置執法人員的性命於險境中嗎？

總之，丹大林場開放狩獵政策，產生過程粗糙草率，殘暴不仁、竭澤而漁，因此吾人嚴正抗議，並強烈要求農委會收回成命！

（作者釋昭慧╱玄奘大學應用倫理研究中心主任）

官逼民反？！

2004-12-22T16:57:00.000+08:00

那是個聲援木易儒門的網站，不管支不支持都去留個話，增加那邊的人氣吧~~

當然，我不支持那種搞炸彈的抗議手法~

點下去吧！

愛　不被祝福(舊作)

2004-12-21T21:24:00.000+08:00

再唱一段　思想起~~~

現在是西元二零零一年三月十四日。正如我們所願，我們在二
十一世紀的第一個白色情人節的下午四點，得到了遲來祝福。

　　金色陽光透過我們環抱的臂膀，點點打在老者的身上，他緩緩
彈奏電子鍵盤，面容安詳地唱著從前我們最喜歡的「月琴」，我想
起你曾說過的──下輩子要當一顆樹。

　　是的，在上一個世紀，我們的愛不被祝福，就像月亮永遠見不
著太陽。那個連髮禁都還沒被消除的八零年代初，當然沒有李安的
「喜宴」，許佑生的婚禮更沒有舉行，而人們都認為我們倆個是被
撒旦擄去了靈魂......。

　　親自體驗課本裡的重力加速度是我們唯一的出路，我還記得我
們在那時全台北市唯一的二十幾層樓的樓頂，我問了你下輩子要當
什麼，你說，要當一顆樹。

　　「樹一旦種在一個地方，以後它都會永遠在那裡，不會換地方，
而我不想離開你，正如樹也不想離開它被種下的地方。」

　　「好，我知道了，下一輩子，我會做你身旁的一棵樹。」我說。

　　現在我們手牽著手，心連著心，就像當時墜落地面的那一刻。真
的，我們都變成了樹，長著深色葉子的，和淺色雜有白色條紋的兩棵
榕樹，盤根錯節，臂環著臂，漸漸融成了一棵。

　　「你聽！是我們最喜歡的『月琴』耶！」

　　「是啊，好好聽喔，我們一起跟著他唱好不好？」

　　「好啊！」

再唱一段　思想起~~

唱一段思想起　唱一段唐山謠
走不盡的坎坷路　恰如祖先的步履
抱一支老月琴　三兩聲不成調
老歌手琴因猶在　獨不見恆春的傳奇
落山風　向海洋　感傷　會消失
接續你的休止符　再唱一段　唐山謠
再唱一段　思想起

唱一段思想起　唱一段唐山謠
走不盡的坎坷路　恰如祖先的步履
抱一支老月琴　三兩聲不成調
老歌手琴因猶在　獨不見恆春的傳奇
落山風　向海洋　感傷　會消失
接續你的休止符　再唱一段　唐山謠
再唱一段　思想起　再唱一段　思想起

愛不被祝福
作詞：簡志霖　作曲：江得勝　編曲：周恆毅

一而再被所有言論追逐　感情似被逼到一條絕路
不畏懼加諸身上的苦　依舊在逆境中相愛如初
我愛你是我對你的證物　教堂裡只有我們和神父
給你我的心和玫瑰花束　緊握相愛不易的付出
好辛苦　我們的愛不被親友祝福
還是堅持走兩人的路
彼此是一輩子的前途
好無辜　我們的愛反對多過祝福
曾想無能為力的結束
不甘心有了你還認輸
不孤獨　我們的愛有彼此的祝福
有你是我一輩子的幸福
和你一起就不再有所圖

紫色耶誕節

2004-12-20T09:23:00.000+08:00

作詞：陳泰安　作曲：鄭知明

讓我隨風飄向大海的盡頭
尋找另一個藍色的溫柔
浪濤拍碎冰凍的寂寞
怎能再抗拒金色的迷惑

忘了風也忘了愁　忘了雪花飄落
紫色耶誕節在南方的夜空
找到愛也找到夢　找到真心寄託
紫色耶誕節與你美麗邂逅

喝杯CAPPUCCINO讓夜不走
融化這一刻　為你停留
喝杯TAQUILA BOOM讓愛著火
燃燒你的唇　烙在胸口
喝杯CAPPUCCINO讓夜不走
攪拌甜與澀　化成泡沫
喝杯TAQUILA BOOM讓愛著火
沸騰整個夜　直到白晝

P.S.謝謝夢

2004，cehraidc的十二大電影

2004-12-18T14:58:00.000+08:00

1.Clean(搖滾樂、張曼玉、堅強女姓)
2.The Station Agent(寂寞的人，打開了心胸)
3.Monster(死刑該不該廢)
4.Before Sunset(20歲的浪漫→30歲的現實，你結婚了才知道另外一個人才是你的soul mate)
5.In America(移民家庭的血與淚)
6.Eternal Sunshine of the Spotless Mind(劇情與畫面的詭譎結合)
7.The Barbarian Invasions(左與右的奇特交媾)
8.Fahrenheit 9/11((搖滾樂、反體制的叛逆精神；然而他並不是個左派)
9.Cold Mountain(反戰、Renee Zellweger)
10.黃昏清兵衛(Twilight Samurai)(另類武士道精神)
11.The School of Rock(搖滾樂、反體制的叛逆精神)
12.Quill(帶動導盲犬的議題)

最佳動畫：佳麗村三姊妹(Les Triplets de Belleville)

最佳同志電影：Latter Days

最佳約會電影：Love Actually

最佳異國料理：(我摸了香料一下)A Touch of Spice

最佳國片：豔光四射歌舞團(國片到底是哪裡出了問題？)

最佳懷舊電影：The Forgotten(Julianne Moore讓我重回到The X-Files的美好年代:p)

最佳科(學)幻(象)電影：The Day After Tomorrow

影癡午夜場特映(正喔~)：午夜之後狂戀(After Midnight)

港片隨選：無間道Ⅲ：終極無間

中國片隨選：和你在一起(Together)

歐風隨選：Wilbur Wants to Kill Himself

KUSO隨選：Kill Bill 1.2.

最華美的終極自溺：2046

科幻與商業動作片的完美結合：I, Robot

名過其實：《生命》記錄片

想看未看的遺珠：1. The Coast Guard 2. 太極旗生死兄弟(Taegukgi)

我不支持白米炸彈客！

2004-12-17T21:44:00.000+08:00

現在，有一些人把白米炸彈客捧成"另類"的英雄，關於這點，我不認同！

是不是要用製造炸彈的"強烈"手法表達其訴求？或許是吧，但炸彈若真開炸了，受害者也大都不可能是制定農業政策的官員啊，這樣只是是亂槍打鳥，傷及無辜罷了！應該要更帶種才對！相形之下，對準(或者說正中目標)阿騙的兩顆子彈就屌得多了~但暴力還是不足取的啊！

那怎麼辦哩？如果媒體投書、寫信給官員等等等的方式都無效哩？

就以這次的立委選舉來說，整體投票率只有59.多%，創了新低，我想，這算是給某一些政治人物"最和平"的聰明警訊吧，聰明的政治人物應該會去思考投票率為什麼創新低的！

當然，小弟上星期的投票日就是採取了這"最和平"的抗議手段，告訴阿騙：「你這次錯得太離譜了！」

來，再把主題轉回到白米炸彈客，我希望法官在判決時，要考量他"擔憂台灣農業前途"的初衷給予減輕刑責。

白米炸彈客絕不是個英雄，他只是個在階級社會底層的苦命之人。

(請您跟我一起罵)郭台銘，不要臉~~

2004-12-17T16:08:00.000+08:00

抗議鴻海集團打壓新聞自由
抗議鴻海集團(英文版)oppressing freedom of press

線上連署↓↓↓
給他點下去，OK！

(我弟朋友曾對我弟說
鴻海常要求員工加班，卻又不發加班費~)
(對啦對啦，我是新仇+舊恨，挾怨報復啦)

中國時報 A15/時論廣場 2004/12/04
《時論廣場》大鯨魚對付小蝦米

【馮建三】
　　四月二十九日，工商時報記者曠文琪發了一則新聞，提及鴻海公司的連接器報價七美元。鴻海公司董事長郭台銘認為，這則報導「標題雖然正面」，但內文「暗指」其產品價高品質有問題，也損害了該公司行銷策略，使其競爭對手得以藉機發動耳語打擊，致令鴻海損失了三千萬台幣。
　　郭台銘因此向法院聲請，並得核准，假扣押了曠文琪三千萬元。至今曠無法工作，只能留職停薪，另有房舍遭到扣押。
　　這起台灣記者協會（記協）稱之為「大鯨魚對付小蝦米」的事件，讓人有六點感想。
　　原來，有些資本家可以恃社會之寵愛而驕橫到如此地步，政治人物都還戒慎使用的手段，竟可以在鴻海手中操縱自如。如果「無冕王」平鋪直述的文字都會動輒得咎，我們的社會還能夠奢望新聞媒體伸張民瘼嗎？財團能夠，政治人物又有什麼不能比照辦理？
　　詭譎的是，這種足以傷害報社尊嚴與公信力的重大事情，居然要在發生七個月、當事記者暫離職場後，才在記協抗議下，始為外界所知。於情於理於法，工商時報提供其員工合理的工作環境，不是天經地義嗎？就記者而言，這個合理環境，不是應該包括免於恐懼的報導自由嗎？有權有勢者祭出的惡質三千萬民事假扣押，不正是至今為止，台灣新聞史上最足以讓記者恐懼的威脅之一嗎？鴻海的誇張興訟對象不是報社或總編輯等高層，顯見該公司認定記者只是軟柿子，吃起來順口、打起來順手，欺凌起來得心應手。
　　再者，近幾年來，各新聞台與談話節目，加上有些平面媒體的黨派立場鮮明或專以聳動與黃黑為能事，造成傳媒的總體運作，不但無助於監督功能的發揮，反而是配合了、襄助了、強化了黨政領導群帶頭的反溝通作風。這樣一來，社會形象本已不佳的傳播媒體，工商時報作為其中一員，雖然並無那些媒體的惹是生非，卻也還是覺得理虧，或是因為廣告及新聞採訪受其牽制，於是遇到鴻海的財大氣粗，也就噤聲不語，略有啞巴吃黃連之苦，只好眼睜睜讓記者遭受池魚之殃、作為替罪羔羊。受害媒體的靜默，竟然多少反映了心虛？顯示媒體的不願聲張，原因也在於媒體判斷，若再大加聲討鴻海，社會大眾不見得會站在媒體這一邊，反而可能還會有人額手稱慶，認為總算有人出面，教訓經常侵犯升斗小民之人權的無冕王？
　　第四，記者自助人助的認知與力量太過薄弱。鴻海「舉事」後，據說記者「個人生活與精神壓力」劇增。無論是因為自認理虧或求助無門，這個反應反襯了兩種欠缺。一是記者養成或在職教育中，欠缺類似案例的模擬，以至於臨事手足無措，或是記者在並不一定需要自責的情況下苛責自己。二是記者欠缺工會或專業組織，無法以集體力量伸張自身的工作權利。似乎是在今週刊報導後，記協才意識到這個問題的存在並發為行動，雖然這是亡羊補牢，仍比沒有反擊來得恰當，但設想工商時報若有合理運作的記者工會，鴻海就不敢小覷記者，真要扣帽子也要付出更大的代價。
　　第五，我們歷來說傳播媒體是第四權，現在應該改口，傳媒至少應該是第五權，不僅要獨立於行政、立法與司法之外，更必須不受資本利益與財團的牽制，不如此無法獨立報導與評論。
　　最後，從學界到實務界，對於財經及產業新聞的報導、評論及其意義，都應該投入更多的注意力。本世紀初，安隆等一連串大規模的財團破產案件，敦促歐美媒體更加重視企業行號資訊的編採作業。世界銀行並在前年出版文集，就此發揮。英國近百社團連署，要求英政府立法，責成在開放政府資訊外，攸關公益的私部門資訊也必須開放。台灣的相關問題在今年博達、訊碟等公司的掏空案中也再次顯現。
　　與其控告特定記者，招惹來惡名，鴻海不如成立基金會，用來倡議與改進財經與產業資訊的編採與合理公開，這樣，不但增益社會形象，也能鼓勵傳媒，促使新聞報導與評論對公司治理的監督效能，有更多的貢獻。（作者為政治大學新聞系教授、台灣媒體觀察教育基金會董事長）

Physical

2004-12-16T16:54:00.000+08:00

I'm saying all the things that I know you'll like
Making good conversation
I gotta handle you just right
You know what I mean
I took you to an intimate restaurant
Then to a suggestive movie
There's nothing left to talk about
Unless it's horizontally

Let's get physical, physical
I wanna get physical
Let's get into physical
Let me hear your body talk, your body talk
Let me hear your body talk

I've been patient, I've been good
Tried to keep my hands on the table
It's gettin' hard this holdin' back
If you know what I mean

I'm sure you'll understand my point of view
We know each other mentally
You gotta know that you're bringin' out
The animal in me

Let's get physical, physical
I wanna get physical
Let's get into physical
Let me hear your body talk, your body talk
Let me hear your body talk

Let's get physical, physical
I wanna get physical
Let's get into physical
Let me hear your body talk, your body talk
Let me hear your body talk

Let's get physical, physical
I wanna get physical
Let's get into physical
Let me hear your body talk, your body talk
Let me hear your body talk

Let's get animal, animal
I wanna get animal
Let's get into animal
Let me hear your body talk
Let me hear your body talk

《柯林》

2004-12-15T16:20:00.000+08:00

在吵雜的彈子房裡，飾演友人的Béatrice Dalle{巴黎野玫瑰(37°2 le matin)的女主角}聽著剛剛混好的歌曲，張曼玉急切地問：「怎麼樣？是不是很爛？」Béatrice Dalle聳了聳肩說：「不好不壞。」然後繼續打著彈子，但她卻趁機輕輕地擦了擦眼角的淚水。

對！《Clean》的劇情很簡單，就是一個曾在搖滾樂界叱吒風雲的DJ，因為藏毒被捕，並且被眾人懷疑殺夫；出獄後，為了爭取兒子的撫養權，開始戒毒，並洗盡鉛華的故事。但就像張曼玉不怎麼樣的聲線一樣，配上符合電影精神的滄桑唱詞，與迷幻的曲風，就一切都對了味，就像Béatrice Dalle聽了張曼玉唱的演唱後，會輕輕落淚。

然而，操著英語、法語，和廣東話的張曼玉當然美麗，她那外表剛毅，內心脆弱的表演當然美麗，最錯誤的是「錯的多美麗」這個不知所云的中譯片名！依我之見，若要用這個 ”翻得多怪異” 的片名，那還不如音譯” 柯林 ”，柯林法洛(Colin Farrell)的柯林，或是類似「艾蜜麗要怎樣？」(註)的KUSO片名，這樣，至少還有笑點！(呵~就只有我在笑啦:p)

電影從開場後不久，蕭瑟的工業區濃密灰煙，到結束時錄音室外冉冉昇起的晨光，張曼玉喜極而泣，否極泰來，而我也回魂般地像劇中的Béatrice Dalle，輕輕拭淚。

P.S.
1.我覺得片名翻成" 洗淨 "比較好，您認為呢？
2張曼玉飾的角色總讓我聯想到小野洋子(Yoko Ono)和寇特妮洛芙(Courtney Love) :p

註：請參考http://www.atmovies.com.tw/bin/cfm/film.cfm?tab=movie&film_id=fCen00275022

詹宏志，你...你......

2004-12-09T23:58:00.000+08:00

自由時報12/9

PChome明年掛牌上櫃

〔記者王珮華╱台北報導〕歷經網路產業起伏，網路家庭（PChome）即將在明年1月24日掛牌，成為國內第1家上櫃的入口網站。

網路家庭將釋出7200張股票承銷，其中3600張將以競拍方式定價，競拍底價為21.9元，網路家庭董事長詹宏志表示，心中並無預期價格，「一切交由市場機制決定。」

國內上市櫃競拍模式，採取價高者得模式，這與美國Google的荷蘭式拍賣不同，Google的荷蘭式拍賣是參酌投標者出價高低與欲購張數，依照出價高低排列，最後以最低可標得股票的價格為均一價購買。在網路家庭之前，台鹽、合庫均採此方式承銷。

網路家庭去年度開始獲利，今年營收目標為18.9億元，財測稅後盈餘9649萬元，每股稅後淨利可望達1.45元，而累計前11月營業額已經超前財測，每股稅後盈餘有機會達到1.5元，而詹宏志認為，隨著網路電話與電子商務環境的成熟，明年營收成長可望達5成。

網路家庭成立初期，與當時的奇摩站、新浪網一樣走入口網站（Portal）路線，以提供各種免費網路資源，企圖創造流量，以網路廣告作為主要營收；不過，在2000年網路泡沫化之後，網路廣告市場萎縮，網路家庭重新聚焦開始經營電子商務，成功打響電子商務名號，今年10月營業額突破2億元。

詹宏志表示，截至第3季為止，網路家庭目前營收有88%來自電子商務，網路廣告收入僅佔8.5%，不過，該公司日前推出付費網路電話服務SkypeOut，已經帶來20餘萬元的月營收，但詹宏志表示，由於SkypeOut主要銷售儲值點數，要等點數消耗才能認列，因此明年才會產生效益。

網路家庭終於上櫃，最高興的要算是詹宏志，由於網路公司歷經2000年崩盤之際最冷的冬天，而詹宏志一手催生的明日報，經營不到2年就收攤，但由於他對網路產業的信心一直不減，也獲得產業界朋友一貫的支持，包括金仁寶集團董事長許勝雄、意識形態廣告公司董事長鄭松茂、台灣松下公司董事洪裕鈞等。

此外，網路家庭員工也守得雲開見月明，多數參與增資認股的員工，取得成本價為25元，這些員工在網路股一蹶不振之際，一度埋怨公司不願買回股票，現在公司終得上市，將是員工解套的好時機。

----- 分 ---- 開 -----

走過7年滄桑終得雲開見月明

記者王珮華╱特稿

國內第1家入口網站掛牌上櫃，顯示網路股又重回資本市場懷抱，在有獲利支撐之下，網路公司與過去只靠「本夢比」就可股票換鈔票不可同日而語，在上網人口與電子商務環境逐漸成熟下，網路公司終究等到鹹魚翻生的這一天。

網路公司（.com）在1997至2000年間搭著網路時代的順風車興起，造就了無數的網路新貴，大眾對網路這革命性發明的信任，只要掛上網路公司招牌，就會有一大堆創投業者捧著錢來投資。網路狂飆之際，許多網路公司股票近乎天價，以網路家庭為例，在未上市盤最高曾經飆高到300元，而該公司在1999年一次募資，外界預估溢價達160至180元，網路家庭董事長詹宏志相當感慨地說，還好當時他仍決定以25元增資，導致後來承受股東壓力相對較小，「否則今天還不知道有沒有現在的網路家庭。」

由於網路公司遲遲無法獲利，輕鬆募得的好幾億元資金，就在網路新貴的手中灰飛煙滅，投資者漸感不耐，而景氣進入衰退期，在投資者不願挹注資金下，美國網路股自2000年崩跌，而國內知名網路公司資迅人，網路原生報「明日報」也均於2001年燒光資金，下台一鞠躬。

2003年，網路股又在美國那斯達克領軍下嗅到回春氣息，中國網路概念股新浪（SINA）、搜狐（SOHU）、網易（NTES），在成功達成損益平衡的利多下，過去1年漲幅超過5倍，Google與Salesforce.com在那斯達克的成功上市，也為網路股的翻身再次寫下註腳。

看到投資者對Google上市的熱情，也不免有人擔心市場對網路股是否反應過頭，分析師認為，網路公司即便現在有獲利，仍難以本益比作為股價評量參考，隨著投資人越來越務實，股價與公司營收比（P/S）、股價與公司淨值比（P/B）則是更具意義的指標，現在的網路公司，不僅要有獲利，還要努力維持高度的成長率與市場第1的地位，經營路上依舊充滿挑戰。

----- 分 ---- 開 -----

翻身啦！網路股接力掛牌

〔記者王珮華╱台北報導〕網路股於2000年崩跌，導致許多創投見了網路公司就嗤之以鼻，但隨著網路公司獲利湧現，網路股也重振雄風。

美國Google近乎傳奇地上市，創造上百位富翁，而台灣網路公司也在去年起陸續獲利，先是搜尋技術業者掛牌，接下來是入口網站，緊接著旅遊網站、人力銀行網站，都將陸續掛牌。

久大資訊今年3月1日上櫃，成為國內首家上櫃搜尋引擎業者，該公司提供搜尋引擎最適排序服務，提高客戶網站在Google、Yahoo!等搜尋引擎的排列次序，進而增進點閱率，久大今年財測稅前盈餘目標為1.58億元，每股盈餘1.17元，稅前盈餘已經超越財測。

事實上，最早獲利的網路公司要屬104人力銀行，該公司自成立第2年，即86年開始獲利，104人力銀行在資本額小，營運成本又低的情況下，每股獲利頗高，該公司董事長楊基寬一度傾向不上櫃，但顧及招募人才與永續經營，104人力銀行今年10月上興櫃，承銷價104元，並計畫最快明年第3季上櫃掛牌。

而104人力銀行的獲利能力可說傲視所有網路公司，該公司今年營收目標為8億元，目前公司股本2.4億元，年初財測估計今年可賺1個資本額，每股盈餘預估達10元，楊基寬透露，截至11月底止，獲利目標已經提前達成，今年每股獲利將不只10元。

而電子商務最大的一塊市場，則是購買旅遊服務。國內最早起步的易遊網，也計畫在明年底掛牌。

易遊網總經理游金章表示，該公司目前已經公開發行，只待符合上櫃規定時程，就會提出申請。

易遊網今年營收可望達到40億元，以該公司1.32億元的股本來計算，前3季每股盈餘已經超過3元。

游金章說，旅遊網站競爭相當激烈，但易遊網毛利率每年仍能維持在2位數相當不易。

另一入口網站蕃薯藤也在今年達成損益兩平，蕃薯藤副總經理袁棟表示，公司已準備好上櫃，近期已由券商輔導中。

立委選戰人肉Google關鍵字

2004-12-09T16:54:00.000+08:00

我喜歡這種出口帶"賤"式幽默的文章~~

黃哲斌　報告時間：2004/12/09 1:37:59

立委選舉倒數三天，套句國家通訊社愛用的導言結語：「選舉過程理性平和，充分顯示台灣民主的成熟與進步」。如果，把這場「理性平和的選戰」丟進一個巨大而虛擬的搜尋引擎裡，大概會出現以下熱門關鍵字：

【配票】
動詞，候選人大批發，政黨選票的共產主義，四季紅、五虎將，選舉從「自由戀愛」倒退為「媒妁之言」，投票者依身分證號或出生月分「指腹為婚」，候選人被縮小為樂透彩球般的兩位數號碼，不長進政黨與懶惰選民的鑰匙俱樂部，民主選制的一夜轟趴。

【棄保】
動詞可當名詞用，重音放在第一音節。選舉的必殺降頭術，民調後段班的終極惡夢，恐怖程度遠超過「貝比魔咒」、「阿扁魔咒」，或史蒂芬金的電影，政治版的「雖然我愛你，但媽媽叫我不能娶你」；主要傳播管道為菜市場、大廟埕，以及被棄者的抗議場合。

【泛X過半】
集合性名詞，這場選舉的唯一大獎，也是咕嚕手上的魔戒。一大群參賽者，把溫布頓網球單打的個人耐力技巧，玩成美式足球超級盃的集體衝撞。其後大多連接無意義的語助詞，可用「啊、喝、嗯」來代換；例如「泛X過半，台灣不會亂」=「泛X過半，啊…」；「泛X過半，台灣有希望」=「泛X過半，喝！」（若套用周星馳的語氣尤佳）。

【正名】
動名詞，把「未來完成式」當成「現在進行式」，若用在選舉造勢場合，則為感嘆詞。既是沈富雄口中的「政治威爾鋼」，也是深綠選民的重度搖頭丸，配方如下：拿半兩歷史入藥，三錢蔣中正、兩錢二二八，再以胡錦濤江澤民作藥引，四碗水深煎五小時，瀝去國民黨徽及統派媒體，就「愛台灣」符咒服下，百病不侵，就算老美跳腳，照樣神功護體。

【政見】
名詞，罕字、古語。只見於選舉公報，效力稍遜於劈腿族上床前的情書，約略近似交友網站上的自我介紹，已淪為數百萬份印刷品上的喃喃自語，以城縣為單位的作文比賽，選民從來不讀、候選人寫過就忘的聊備一格普門品。

是誰說台灣四季如春的？現在要推行台灣"氣候"正名運動！

2004-12-08T10:46:00.000+08:00

台灣業餘氣象研究專家Dr.Cehraidc推薦！
阿騙、阿斗、阿輝如廁必讀(不要再滿腦子大便了)

台灣是座氣象博物館

記得在Dr.Cehraidc唸小學的時候，課本上說台灣四季如春，是個寶島
然而經過Dr.Cehraidc的長期研究，寶島的氣候不是寶在四季如春，而是寶在各地的氣候差異頗大！

不要以為只有平地vs.山地，南部vs.北部的氣候差異，就連同在東部的宜蘭vs.花蓮、台東，其氣候的差異也是頗大！就平地來說，寶島(台灣本島)的氣候就可分為北部、中部、南部、宜蘭，和東部等五區，再加上台灣本島的山地氣候，和各離島之間的氣候差異，以及竹風蘭雨、焚風、落山風等等等的天氣異象，"台灣"真可說是座獨一無二的氣象博物館，因此，台灣的"氣候"更需要正名！阿騙、阿輝不要再滿腦子大便了，"正名"運動，該由"氣候"開始。

正氣候的名，改大便的腦！！！

幹~

2004-12-06T15:23:00.000+08:00

明早要舉辦個會議
結果到現在資料還不全
一片手忙腳亂
讓我胃痛
幹
不要讓我覺得
公務員
都是這樣的~

輻射屋查詢

2004-12-02T08:34:00.000+08:00

http://gamma.aec.gov.tw/ray/default.asp
當然，資料的可信度在今天看來是有疑慮的~

幹！怪不得我不想工作~

2004-12-01T21:14:00.000+08:00

2004/12/1中時電子報
減薪花招多！跳槽睜大眼

勞退新制明年上路，全民大減薪時代也同步來臨！多家大型企業人力資源部門主管透露，明年起企業變相減薪花招多，打著跳槽主意的人，最好睜大眼睛挑。
　　每年此時，都是獵人頭公司最忙的時候了，愈近年終，跳槽族愈蠢蠢欲動。在一家高科技公司上班的阿凱，原本打算過完年領了年終獎金就走人，但是他當人資主管的姊姊提醒，跳槽可以，可是新公司的薪水、福利怎麼給，一定要問清楚，以免吃虧，例如有沒有提供企業年金、底薪有多少、獎金怎麼發、休假日幾天，都要比以前問得更清楚。
　　一家壽險公司人資主管表示，隨著明年7月1日勞退新制正式上路，最明顯的改變，是薪資結構大調整，為了降低成本，企業多半會採變動薪資，也就是以績效掛帥，「低底薪、高獎金」成為常規，另外，每年不再固定調薪，就算有調，也是微調，例如過去每年固定調薪4％，明年之後改成1％，不足的以補發獎金取代。
　　明年起勞工領的薪水不但不確定，連休假也有變動。阿德是軟體工程師，他在公司佈告欄看到一條新頒布的細則，說「公司研發人員工時規定，不受勞基法規範」，阿德心想完了：「以後加班都拿不到加班費了，這不就是變相減薪嗎」？
　　小晴是兩個孩子的媽，因為是職業婦女，孩子託南部的婆婆帶，在傳統產業服務多年，最近聽到老闆正在考慮明年要改成「隔週休二日」，小晴很火大：「每週放兩天假都不夠陪小孩了，居然還要改成隔週休二日，等於變相減薪，苦要向誰訴」？
　　多家壽險公司主管則是強調，以後恐怕全民要面臨大減薪了，在這薪水不確定的年代裡，別等退休金了，最好還是靠自己存。【吳佳晉／台北報導】

眾虫而出的乾狗糧

2004-12-01T16:48:00.000+08:00

上月某日在超級市場買了袋乾狗糧，一打開，眾黑虫傾袋而出，還有一些像毛蟲的幼蟲在爬爬爬，跟書比對比對，應該是某甲虫，至於是不是舶來品就不知了。

有一些虫，爬出了袋，不知會不會開始適應牠們的新環境，像火蟻一樣蔓延，然後變成媒體的焦點？

有一些虫，跟著乾狗糧被冰到冰箱冷凍庫凍死。

總之，再去買袋其它廠牌的狗乾糧給咪咪，花錢消災嘛~

難忘的日子

2004-11-30T10:17:00.000+08:00

週日下午的南寮漁港陽光很強，風也大，走在海堤上，沙子被風吹打到皮膚上，鑽進了耳朵，彈進了眼睛......

試聽
忘れない日々

もう少し　こうしていて　この手　にぎっていて
恋人と呼び合えるのは　これが最後

なぜ　あんなに　傷ついたことも
今　こんなにこの胸　優しくするの？

でも
忘れないで　流した涙を
過ぎ行く時の中　きっと思い出して

あと少し　時がたてば　この手　離れても
友達と呼び合える日が　いつか来るわ

今　二人を　追い越した雲を
そっと　目を閉じ　瞼に焼き付けるの

忘れないで　二人が見つけた日々を
きっと他の誰かじゃ　出会えなかった日々

夢をみつめたままで　いつまでも歩いていこう
たとえ他の誰かと　出会い恋しても・・・

だから
忘れないで　流した涙も　すべて今
過ぎ行く時の中　きっと思い出して

忘れないで　二人が見つけた日々を
きっと他の誰かじゃ　出会えなかった日々

写真立ての中で笑う　あの頃が　二度と　戻らなくても
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在這回應

媒體暴力下脆弱的生命

2004-11-29T11:04:00.000+08:00

11/25

■執筆

謝臥龍高雄師範大學性別教育研究所副教授，台灣社會改造協會理事

蔡篤堅陽明醫學大學衛福所教授，台灣社會改造協會理事長

■連署名單

溫莉芳許純昌簡月娥蔣琬斯陳秀琴莊淑靜吳素秋林映青黃翎喬陳玲容黃苑貞陳音汝謝宜芳林秀珊劉倍君康家綺林豫芬李秀珠林瑞華廖宏杰（高雄師範大學性別研究所研究生）

郭彥廷賴惠貞陳家萱呂健志陳俊霖駱冠宏吳淨亭陳靜慧（高雄醫學大學性別所研究生）

洪家榆高雄師範大學教育系研究生

吳珮曄大仁技術學院講師

許秀琴東華大學民族發展所研究生

蘇子中暨南國際大學外文系副教授

張逸凡高雄師範大學英語系副教授

王介言高雄市彩色頁女性願景協會理事長

許詩淇台灣師範大學社會教育學系

李勤謝靜蕙鄭淑蓮宋秋華李熒絨林雯雯陳俐雯王雅玲黃千芳蘇欣霞黃金堂（基層教師）

黃心雅高雄師範大學英語系副教授

婦女新知基金會

曾昭媛婦女新知基金會秘書長

張乃千及勵馨基金會全員

葉鳳娟

張國賓新竹高商教師

柯薰貴高雄醫學大學講師

陳佳杏樹德科技大學流行設計系講師

王芝安中華民國學校護理人員協進會總幹事

張美月台南護專講師

邱啟潤林佑樺黃芷苓高雄醫學大學護研所博士班研究生

楊嘉宏台灣性別平等教育協會理事

康維芬國立高雄應用科技大學教師

李桂仙楊淑惠李美崔林惠敏（高雄師範大學生命教育所研究生）

楊濰萍致理技術學院

吳健綾樹德科技大學研究生

林黛琿

羅明華台中師範學院學生輔導中心主任

周艷雪國立台南護專教師

楊詠梅樹人商專講師

陳盈華台北醫學大學醫學人文研究所研究生

洪文龍台灣性別平等教育協會常務理事

性別人權協會

王蘋性別人權協會秘書長

劉秀娟台北師範學院幼兒教育學系副教授

陳毅祝吳佩珊溫瑞娟陳惠汝（台北師範學院幼兒教育研究所研究生）

方筱琳台北師範學院幼兒教育學系學生

陳雅慧實踐大學生活應用科學學系學生

謝小岑清華大學教授

陳惠馨政治大學教授

劉亮雅台大外文系教授

李元貞淡江大學中文系教授

楊巧玲高雄師範大學教授

傅孟麗好書店董事長

蘇妍如現代婦女基金會新竹工作站

王行東吳大學社工系副教授，中華心理衛生協會理事長

呂美枝台南大學輔導中心主任

范雲中研院社會所助研究員

蕭雪雯台灣大學醫學院附設醫院雲林分院精神部社工師

達努巴克花蓮師範學院多元文化教育研究所博士生

張秀桃高雄醫學大學教授

楊妙芬屏東師範大學教授

莊舒婷高雄師範大學視傳所研究生

陳碧虹蔡聖茹曾慧芬李宜學楊閔智洪敏峰林盈君林玲如杜唯聖簡瑞娟謝明美廖錦庭蔡奉庭曾慧芬張貴英陳雯隆鍾莉娟李麗凰趙志榮邱小淨張聖陶陳素貞辛淑萍楊惠雯邱淑芬藺寶珍杜宜儒陳鈺慧吳淑名宋心蕙江薇玲王穎塋謝美慧李淑惠

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　高雄師範大學性別教育研究所與台灣社會改造協會於十一月廿二、廿三日辦理「性別經驗質性研究研討會與工作坊」，研討會中有學者、研究生以職場性別經驗、教育環境中的性別經驗、社會文化中的性別經驗、性別意識的覺醒與實踐等主題發表質性研究論文，某大學變性慾Ａ講師繼上學期應邀到本所來分享其生命經驗之後，更在十一月廿二日以詮釋學觀點來論述變性慾文本教育內涵，會中，有一位聯合報記者，藉機游說Ａ老師接受其訪問。

我們得知此訪談後，當場即提醒此記者一定要尊重性別少數者的受訪意願，並告知上學期Ａ老師來到本所專題演講時，曾有記者本著好奇心態，想專訪Ａ老師，經Ａ老師多次拒絕與我們力阻之後，始訕訕而去。據Ａ老師所言，日昨接受訪談時以為是一篇學術報告，乃首肯答應其訪談與攝影，不意此專訪刊登在隔日（十一月廿三日）聯合報，專訪不但刊登Ａ老師大幅全身照片，連本名、任教學校以及主治醫師姓名皆刊登出來；也有電子媒體以跑馬燈的方式，連名帶姓的報導Ａ老師，身為變性慾的Ａ老師得知報導後焦慮異常，如何面對家人親友？如何面對師長學生？皆是他急於解決的問題。會場外，Ａ老師質問這位記者：「不負責任的報導，萬一家人不平，尋短出人命，妳將如何負責呢？」這位記者力求撇清，並以Ａ老師沒有清楚地告訴她應如何處理此報導為由而推諉。在諾諾致歉之後，這位記者突然迸出一句：「也許有一天你會感激我，因為我幫你打響知名度…。」如此這般素養的記者，反映出偷窺的媒體暴力。

十一月廿三日一大早，多家電子媒體記者來到研討會會場欲採訪Ａ老師，我們力阻於會場之外，一直告訴他們「請不要炒作性別少數的社會新聞，並讓性別少數者擁有自由安全的生存空間」。我們的堅持與訴求，電子媒體記者仍然久久不願離去，直到我進入會場詢問Ａ老師意見，並轉述Ａ老師不願接受採訪之意，電子媒體記者始離去。對此變性慾Ａ老師報導事件，我們對媒體粗暴的報導而侵犯個人隱私有下列幾點意見與訴求：

在「性別經驗質性研究研討會」中，聚集一堂的學者、研究生共同研討與分享質性研究倫理以及研究者立場位置，以互為主體的互動來妥協與解決質性研究的複雜性。於今卻在研討會會場中，怵目驚心地看到一位媒體記者，違反個人與機構倫理之下，赤裸裸地將一位性別少數的變性慾者在研討會中，自我性別經驗的告白，當成社會新聞炒作，在在顯現媒體偷窺心態與粗暴的本質，令人難以苟同。在這次的研究會中，我引用傳記作家Nagel所說的話，來強調一位質性研究者應對自己所描述事實的文字負責：「書寫一個人的生命故事是一件嚴肅的事情，因此作者應本著來自知識的寬容，與研究參與者分享人類生命的脆弱。」媒體工作者在報導一個人的生命故事時，也應以嚴謹的態度，尊重生命的脆弱。

於今社會，屢見媒體以性別少數為題，對其偷窺消費，社會大眾不應沉默以對，而應同心協力地指控媒體暴力，並反抗媒體對性別少數的污名與偷窺，進而保障你我及性別少數的生存空間，追求社會公義；至於Ａ老師事件，我們要求粗暴刊登的報紙，應在相同版面以相同篇幅刊登致歉啟事，不但可為媒體工作者藉此引以為鑑，更為Ａ老師追回些微脆弱的尊嚴。

此文在短短一天中已有一五○位學界社運界之學者、研究生連署，人數正繼續增加中，期盼藉此引發更多的反省與回應！

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11.27

回應「媒體暴力下脆弱的生命」

■梁靜于

高雄師範大學性別教育研究所副教授謝臥龍與陽明醫學大學衛福所教授蔡篤堅「媒體暴力下脆弱的生命」（自由廣場，十一月二十五日）一文中，指本人以撰寫學術報告為由，藉機游說Ａ老師接受訪問；違反個人與機構倫理，以媒體暴力來面對少數脆弱的生命；並發動連署要求報社以相同篇幅道歉。

對該文指責與作為，本人有些地方要虛心檢討；但是有些地方與事實不符，我認為有澄清的必要。

該文指本人「藉機游說Ａ老師接受其訪問」，「據Ａ老師所言，日昨接受訪談時以為是一篇學術報告，乃首肯答應其訪談與攝影」，「如此這般素養的記者，反映出偷窺的媒體力」。

我要說的是，研討會廿二、廿三日開放一般民眾參加，也沒有禁止媒體記者採訪。

來到研討會場，我還向在場一位教授表示今天代班文教，正好可以報導，這位教授表示歡迎。第一次看到Ａ教授，職業上反應是值得報導的人。我向謝副教授表達要採訪的意願，他表示要徵得當事人同意。事後，我在場外向Ａ教授表明記者身分，並遞上名片，經同意，在會場外與Ａ教授談了一個半小時。

採訪、拍照過程，謝副教授都不在場。據我所知，學術報告是不必附受訪者照片的。

我在訪談結束前，向Ａ教授提到正申請性別所，若經錄取將來計畫研究主題是變性人，也稱讚Ａ教授站出來為變性慾者爭取權益的勇氣。我們談了很多，Ａ教授也知道我要報導。次日見報的內容卻引起Ａ教授憤怒、焦慮、難過，這絕非我所願。

見報當天，面對Ａ教授當面指責。該文描述當時情景：「記者力求撇清，並以Ａ老師沒有清楚告訴她應如何處理此報導為由而推諉。在諾諾致歉之後，這位記者突然迸出一句：『也許有一天你會感激我，因為我幫你打響知名度…』，如此這般素養的記者，反映出偷窺的媒體的暴力。」

Ａ教授的情緒反應與對我的任何指責，我都願意接受。當時我很驚懼事情怎麼會這樣。我對Ａ教授說：「也許會引來更多的關懷，讓你走出孤獨，也許有一天你會感激我。」但絕對沒有說「因為我幫你打響知名度」。

該文又指「我們得知此訪談後，當場即提醒此記者一定要尊重性別少數者的受訪意願，並告知上學期Ａ老師來到本所專題演講時，曾有記者本著好奇心態，想專訪Ａ老師，經Ａ老師多次拒絕與我們力阻之後，這位記者始訕訕而去。」訪談後，我並沒有聽到謝副教授說這段

話。

該文引用傳記作家Nagel所說的話，來強調一位質性研究者應對自己所描述事實的文字負責：「書寫一個人的生命故事是一件嚴肅的事情，因此作者應本著來自知識的寬容，與研究參與者分享人類生命的脆弱。」同時強調，「媒體工作者報導一個人的生命故事，也應尊重生命的脆弱。」

我想說的是，媒體工作與「質性研究者」工作性質不一樣，但是目的相同，都是希望能為弱勢團體爭取、維護權益。我相信如果有機會與少數性別者多接觸，相信對Ａ教授的理解、對脆弱生命的認知是不同的。但是並不代表現在的我就不尊重脆弱的生命，有意偷窺。

該文又指「研討會會場中，怵目驚心地看到一位媒體記者，違反個人與機構倫理之下，赤裸裸地將一位性別少數的變性慾者在研討會中，自我性別經驗的告白，當成社會新聞炒作，在在顯現媒體偷窺心態與粗暴的本質，令人難以苟同。」

儘管我報導的動機是希望透過Ａ教授的「代言」，能夠為變性慾者爭取更多的被重視與權益，但Ａ教授所要承受的環境壓力是我事先沒有去認真思考的，少數性別的脆弱也非我這個沒有時常接觸過「他們」的記者所能想像。絕非如該文所言：「如此這般素養的記者，反映出偷窺媒體的暴力。」其實，謝副教授也沒有詢問過我「採訪過程」始末，就發動連署。

我更想說的是，如果像該文所言「Ａ老師事件，我們要求粗暴刊登的報紙，應在相同版面以相同篇幅刊登致歉啟事，不但可為媒體工作者藉此以為鑑，更為Ａ老師追回些微脆弱的尊嚴。」這對Ａ老師難道不是二度傷害？對社會大眾又有何教育作用？對躲在陰暗秘密花園的少數性別者有何意義？

Ａ教授對我說只有立法委員可以救他，也許大家有更應該做的事，除了協助Ａ教授與家人度過焦慮、困難，也要為性別歧視法催生，讓少數性別的人在社會上獲得應有尊嚴與保護。

（作者梁靜于╱聯合報記者）

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11/29

媒體工作者的傲慢

■鄭智仁

拜讀聯合報梁靜于記者回應「媒體暴力下脆弱的生命」一文（自由廣場，十一月二十七日），驚覺媒體工作者的傲慢，莫過於此，世界的改變，絕非一篇報導即可完成，更可怕的是，多數媒體工作者對這種傲慢經常毫無所悉，甚至自詡道德崇高，一筆論天下，卻忘了筆下的主角在報導後每一天所要面臨的生活掙扎與困境，這些都不是記者能幫得上忙的，也不應該用一句「報導後也許會引來更多關懷，讓你走出孤獨」來掩飾自己的文字粗暴與無知。

筆者在過去的工作經驗中曾與社會福利團體有過不少接觸，以個案來呈現社會制度或社會結構的匱乏甚至歧視，幾乎就是我最主要的工作內容；當時每次訪問當事人，下筆時都是以化名的方式來處理，這已成了同業間不成文的專業法則；即使當事人積極想曝光，若涉及性侵害或家暴事件，更不可貿然照登，因為這已構成違法行為。

記得有次訪問智障團體新聞，使用的照片還得小心挑選，避免以正面呈現讓人足以辨識當事人的身分，但聯合報竟然未警覺到性別少數者的身分，將當事人的全照及基本資料曝光，對當事人來說，社會壓力形成之始，也是媒體斷人生死之故。

梁記者表明的立場主要為：

第一、秉持關懷弱勢的心態，絕無惡意炒作新聞；第二、一開始她也表明記者身分，絕無偷窺之實；第三、包括高雄師範大學性別教育研究所副教授謝臥龍及受訪的變性慾Ａ教授都沒人告訴她這樣的新聞要如何處理，包括「Ａ教授所要承受的環境壓力是我事先沒有去認真思考的，少數性別的脆弱也非我這個沒有時常接觸過『他們』的記者所能想像」。

以上立場，或許並非單一個案，可能是多數的媒體工作者抱持的心態，簡單來說，梁記者在撇清之餘，似乎也把新聞專業全丟到腦後去了。

質性研究與新聞報導的工作性質差別為何？如果真如梁記者所言，性質不同，但目的相同，「都是希望能為弱勢團體爭取、維護權益」，那行為粗暴，就可以掩飾目的的正當性嗎？質性研究的方法很多，最重要的就是「同理心」，但又不忘站在專業立場進行分析；如果記者連「少數」身分可能面臨到的社會壓力都無法料想到，又如何事先去判斷哪種身分為弱勢團體？何者需要外界關注呢？如果記者連處理新聞的專業都需要別人「提醒」，那和任何一位可以提筆著文的人有何差別呢？

既要關懷弱勢，又對當事人無法感同身受，就造成封建餘孽的「清官心態」，亦即我是幫人民做事，是為人民好，所以你不應該指責我，即使人民已經因此活在水深火熱的環境中；媒體工作者覺得我在做好事，至於之後你的生活怎麼過，會不會遭遇異樣的眼光，就不是我能負責的了！當事人訴說了一個半小時，梁記者卻無法理解Ａ教授可能面臨的處境，甚至還撇清責任怪罪別人沒有提醒，是否也太天真了，並且也缺乏新聞專業最重要的敏感性？

其實，這種心態不僅只出現在媒體工作者的身上，就連專業的助人工作者都可能會不自覺地形成專業傲慢，真正需要被幫助的人，可能因此被淹沒在一堆表格與計劃中，卻喪失了當事人的主體性。

法國《年鑑學派》靈魂人物布勞岱爾（Fernand Braudel）曾論及：「戰爭不是一個純粹由個人活動所支配的舞台」，個人英雄主義之下仍有待考察的社會、經濟與文明，綜合來看才是完整的歷史觀；如果媒體工作者仍認為世界可藉由一篇報導而改變，卻忽略每天日常生活所累積的生命經驗絕非如此單純，或許可以想想：同志運動在國內起碼有十年以上歷史，但歧視同志的新聞報導仍不斷出現，也就是說，單純善意並不足以築成一座城堡，唯一的方法就是尊重當事人、完整傾聽他╱她的生命歷程才有辦法共創和諧、多元的社會，由上而下的權力流動才有被倒轉的一天。

（作者鄭智仁╱媒體工作者）

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聯合大學講師男變女三個孩子叫他爸

聯合大學講師周德榮三年前變裝為女性，他昨天首次同意記者拍照，表示今後要為變性者爭取權益。
記者梁靜于／攝影

【記者梁靜于／高雄市報導】

國立聯合大學講師周德榮是三個孩子的爸爸，三年前取得醫師變性鑑定證明後，開始女性打扮。昨天「她」到國立高雄師範大學參加研討會，首次坦然面對媒體記者採訪，訴說「變性」的痛苦掙扎，強調今後要勇敢地站出來，爭取「變性人」的權益。

周德榮在變裝之前向校長報告，校長尊重「她」的性別選擇。第一次穿著女裝上課，「她」緊張萬分，結果有些師生不能適應，甚至向教育部檢舉，所幸反對聲浪很快就消減，讓「她」得以確保教職。不過穿著女裝回家，兒子叫「她」「爸爸」，「她」心理衝突、矛盾依舊很大。

四十五歲的周德榮昨天穿著碎花洋裝、腳踩高跟鞋，手腕掛著綠色提包，走進「性別經驗質性研究研討會與工作坊」會場時，沒有人發現他是男人。當主持人謝臥龍介紹他是國立聯合大學講師周德榮，一些不知情的學員還以為女講師擁有男性化的名字，等到周德榮開口講話，大家驚訝「她」居然是「他」。

周德榮說，他是獨子，從小就喜歡當女生，讓「她」在司法單位任職的父親很受不了，母親也多次哭著要求「她」不要這樣。「她」服兵役時，和一名排長談戀愛，從此更堅信自己是個女人。

周德榮希望外人，包括媒體，視他為女性，最好報導也寫成「她」。「她」表示，為了傳宗接代，十二年前和一名幼教老師結婚，每次都是「非常」努力才讓太太懷孕。太太一直以為「她」是性冷感，後來確定「她」是個裝錯軀殼的女人，痛苦很長一段時間，直到最近兩人才能像朋友般地討論家務事。

「她」說：「我比太太還要痛苦。」在環境的壓力下，「她」憂鬱到服藥都無法控制情緒，自殺過三次。五年前找精神科醫師文榮光鑑定，經過兩年觀察，確定「她」是原發性變性慾。拿到證明後，興奮地晚上睡不著覺，並且做出今後要打扮成女人的決定。

變裝三年的周德榮，一直很低調，媒體記者採訪「她」，「她」都要求不可具名，也不可以拍照。昨天研討會上發表「以詮釋學觀點論述的變性慾文本教育內涵」之後，他似有所悟，決定勇敢地站出來。

周德榮已經為自己取了女性名字「周璧蘭」，由於國內法令規定四十歲以下的人才能實施變性手術，他對於不能在國內將陰莖轉化成陰道，感到遺憾，但是仍像一般女人一樣需求愛情與慾望滿足。

他說，現在所有變性慾的人或是變性人，幾乎都躲在秘密花園，他要站出來爭取反性別歧視法，讓在兩性之間擺盪的人，走出陰暗的角落。

【2004/11/23 聯合報】

替代役不都爽兵！

2004-11-26T10:44:00.000+08:00

圍棋替代役林至涵將出國比賽陳其南接見

【記者劉郁青／報導】

國內首名圍棋替代役林至涵即將代表台灣到南韓參加亞洲盃青少年職業圍棋對抗賽，昨天文建會主委陳其南特別接見林至涵鼓勵。1980年生的林至涵是台灣土生土長、本土培養的棋士，也是新生代選手中棋力最強的，陳其南昨天開玩笑說大家看到林至涵的成就，可能父母都急著送孩子去學棋，將來可當圍棋替代役。

國內年輕棋士中實力最強的就是林至涵和周俊勳，但周俊勳有一半的學棋生涯被送到大陸培育，算是台灣和大陸共同養成的棋士，二年前在富士通盃拿到第四名。林至涵則是台灣本土培養的棋士，兩人同樣是1980年出生，林至涵學棋比周俊勳早，但周九段曾說「他開始學棋時，林至涵都可讓他二子了！」顯示林的圍棋天分不在話下，去年林至涵也拿下包括天元賽之內的五個冠軍，一年內從三段晉升到五段，是風光的一年。

台灣棋院秘書長陳國興表示，林至涵當兵期間棋力進步神速，尤其是在成功嶺受訓的三個星期，林至涵不只身心鍛鍊得更成熟，對圍棋也有更多思考，從成功嶺回來後就極少輸棋，現在每天早上9點半到晚上9點多林至涵都待在棋院，創作「詰棋」（圍棋死活題），期待將來台灣能建立自己圍棋養成的環境及傳統。

台灣棋院成立後致力培養職業棋士，圍棋替代役目前資格需是職業棋士二段，許多年輕人都以圍棋替代役為努力目標。陳其南說，當初會將圍棋列入文化替代役，而非體育替代役，即是強調如何將專業的圍棋競賽及知識，透過文化活動的轉化，擴散到一般民眾，進而納入知識體系之中。因此他也特別期勉林志涵在服役期間，除了自我對圍棋文化的修練之外，也能夠發揮專長，協助推廣與普及我國的圍棋文化事業，也希望在政府與民間棋院的合作之下，逐步建立台灣本土圍棋的制度及良好的研究環境。

【2004/11/26 民生報】

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之前李中出了本《爽兵報到》
在報上連載時覺得他過太爽了，所以嫉妒地不買
ㄟ~~『在成功嶺受訓的三個星期，林至涵不只身心鍛鍊得更成熟，對圍棋也有更多思考』
果然跟我這個"在成功嶺被魔鬼連虐待一個月，身心支解地快破碎，對軍中黑暗面也有更多思考"的異類不一樣~~

亞歷山大大帝

2004-11-24T08:40:00.000+08:00

自由時報11/24

採訪◎林怡君
偉大與殘酷並存
專訪海倫‧費茨威廉
《亞歷山大帝傳奇》導演暨製作人

　隨著電影將上映的熱潮，亞歷山大大帝成為今年底的風雲人物。面對這位兩千五百年前的年輕馬其頓皇帝，不論是他錯綜複雜的性格、後人難以望其項背的豐功偉業，對當時東西文化交流以及古今諸多名將的影響，都讓人感到趣味盎然。資深紀錄片製作人海倫‧費茨威廉為國家地理頻道籌畫拍攝了影片《亞歷山大帝傳奇》，透過電子郵件專訪，製作人海倫暢談了她對這位充滿爭議與傳奇的歷史君王的看法。 ——編按

　　他是智者，也是殺人犯；他是神經病，也是天才。亞歷山大大帝什麼都是。他什麼都是，卻又什麼都不是。」

　馬里蘭大學教授休頓（Joseph Sholten）在片中受訪時這麼形容亞歷山大大帝，這些矛盾特質或許便是這位謎樣的古代君王讓後世著迷的最主要原因。而今年因為好萊塢影片所掀起的熱潮，不僅奧利佛‧史東（Oliver Stone）和《紅磨坊》導演巴茲‧魯曼（Baz Luhrmann）爭相拍攝《亞歷山大帝》，相關書籍不論新舊、更是如雨後春筍般在書市上冒出頭，儼然成為大選政治書潮後的另一波熱潮。製作人海倫‧費茨威廉（Helen Fitzwilliam）去年曾為國家地理頻道拍攝電視紀錄片《Beyond The Movie：魔戒三部曲——王者再臨》，她在最新的《亞歷山大帝傳奇》（Alexander the Great: The Man Behind the Myth）一片中，以學者訪談、人物演出的方式，搭配古畫、史料與印度戰象等老紀錄片，扼要生動地重現了亞歷山大短暫但驚人的一生。透過電子郵件，她剖析了自己對亞歷山大大帝的心得，也談及拍片的趣味以及對戰爭的看法。

問：從好萊塢電影到如雨後春筍的相關新書，你覺得今年這股「亞歷山大熱」背後的主因為何？

答：這波「亞歷山大熱」的根源來自好萊塢。因為電影《神鬼戰士》的成功，使好萊塢進而拍了一堆古代戰爭片。但我認為觀眾們常常在尋求英雄——我們總是被「偉大」所吸引，而亞歷山大的一生是世上最歷久不衰的傳說之一。

問：你自己怎麼看待身處在這一波熱潮中的《亞歷山大帝傳奇》？這部電視紀錄片的特殊處在哪裡？

答：亞歷山大大帝是歷史上最吸引人的人物之一，我想要在片中表現的是他充滿極端和矛盾的性格特點。這個年輕人是這麼地有魅力、勇敢，而且得到下屬令人難以置信的忠誠。但他同時也非常殘忍。他喜愛殺戮，對朋友有時可以像對敵人一樣地殘酷無情。他著迷於建構自己的神話，想要超越古代希臘神祇如阿基利斯。他決心要完成後人無法超越的成就，而他也的確達到了。他同時還影響了歷史上許多重要的將領如凱薩大帝、美國的華盛頓總統、拿破崙和巴頓將軍等。某方面來說，他們都試圖成為這位年輕人；或許我們可以把這種現象稱之為「亞歷山大情結」。

問：這部片拍攝過程中最具挑戰性的部分為何？有什麼意外或是鮮事？

答：我認為最大的挑戰來自於我該割捨哪些部分。畢竟亞歷山大的一生太過豐富，雖然他三十二歲就去世，但他留下的材料足足可以拍上十部電影。在義大利首都羅馬城外拍攝他們當時的休閒娛樂場景很有趣也很具挑戰性。我們必須找到非常熟練、高竿的騎師，因為在亞歷山大的時代，騎馬可是沒法用馬鐙的。每天早上我們都要花很長的時間讓軍隊穿上戲服，幫他們繫上束腰外衣和涼鞋——當然之後我們還得把他們搞得髒兮兮的，看起來才夠真實。這是試圖重建歷史最重要的部分。

問：在拍片前和拍片後，你自己對亞歷山大帝的觀感有何不同？

答：亞歷山大是一個永久改變古代世界歷史的將領。但是相關的故事資料卻是在他死後三百年才由後人寫就。每個歷史學家對於他的動機和成就都有不同的觀點。在為影片蒐集資料的時候，我讀了不少痛恨亞歷山大的作者所寫的書，同樣我也讀了不少熱愛他、認為他是史上最偉大人類的著作。我試著公正地呈現出這位不朽君王的不同面向。對我來說，亞歷山大融合了精密計算與熱情；他就像是他傑出的雙親的綜合體——睿智的腓力王以及非常情緒化、衝動易變的奧林帕絲。

　此外，亞歷山大對將希臘文化傳播至東方不遺餘力。因為他的關係，波斯舉行過希臘競賽，「特洛伊木馬」的故事也在印度被傳頌。但我最欣賞亞歷山大的一點，是他似乎對異國文化非常感興趣。即使他本身是個征服者，但他並不會像當時其他的希臘人一般，將所有的外國人都視為「野蠻人」。他還娶了三個異族妻子。我特別為他贏得印度首領Rajah Porus那一役感到著迷（Rajah Porus當年率領兩百隻戰象與五萬大軍迎敵；亞歷山大戰勝後因為欣賞Rajah Porus，便把他的王國歸還給他）。亞歷山大在印度受到愛戴，而在阿富汗北部，一個金髮藍眼的部落至今仍深信他們是當年亞歷山大遠征軍隊的後裔。

問：作為一個資深的紀錄片工作者，你怎麼看待自己的職業？你認為成為一個成功紀錄片製作的人必要條件為何？

答：我熱愛我的工作——拍紀錄片給了我探索歷史以及發現其他世界的機會。我認為歷史就像另一個國度，我們都該經常造訪。作為紀錄片工作者，我非常慶幸我擁有透視他人生活的犀利目光。每個人都有故事可以說。如果你在火車上或飛機上剛好坐在我身邊，我是個會想要聆聽你整個人生故事的旅伴。

問：二○○四年也是非常不平靜的一年，紛紛擾擾的戰事與仇恨至今未歇。你認為亞歷山大能給今日的人們何種啟示？或他其實只是個沉睡於古老歷史中的迷人傳奇英雄？

答：我感到最驚訝的是，當年亞歷山大經歷過最慘烈征戰的地方，居然到二○○四年依舊戰火未歇——阿富汗，伊拉克，以及中東其他地區。亞歷山大對投降的敵人非常慷慨，在埃及，他容許人們延續原本的宗教與習俗。但是他對抵抗到底的敵人則非常殘忍。戰爭的確非常可怕，但透過歷史，我們也可看到因為戰爭所帶來的許多改變與革新。我相信亞歷山大熱中於開啟一個迎向新局的世界，並對融匯各地的不同想法感到興奮。而雖然我們總是能在歷史中學到教訓，但這並不表示我們不會犯下與前人同樣的錯誤。

問：戰爭的確是最可怕的罪行，但戰爭也是人類的特性之一，同時，也是戰爭造就了許多如亞歷山大帝和成吉思汗等英雄與霸主。許多人非常痛恨戰爭，卻對於因戰爭而發明的武器與戰略著迷不已，你怎麼看待這種矛盾？

答：數世紀以來，亞歷山大影響了非常多人。在他三十二歲英年早逝之前，成就了許多人們認為不可能的事。亞歷山大決心走到已知世界的盡頭。我特別希望觀眾能夠從影片中得到兩件事：一是希望他們能對亞歷山大最偉大的部分有所觸動，並且因此受到感動與啟發，進而勇於追求自己的夢想。此外，我也希望觀眾能夠從亞歷山大的故事中得到教訓——關於腐敗與集權所帶來的孤獨。

問：為了此片你研讀了不少亞歷山大相關的資料，你推薦哪些書籍給同樣感興趣的觀眾作為進階閱讀？

答：現在有不少關於亞歷山大的書。當然我最喜歡的是擔任本片顧問的作者們寫的著作，這也是我選擇他們的原因！

　卡特利吉（Paul Cartledge）的《亞歷山大帝——狩獵新的歷史》（Alexander the Great - the Hunt for a New Past ）：清楚易懂，作者是劍橋大學教授。

　福克斯（Robin Lane Fox）的《亞歷山大帝》（Alexander the Great）：福克斯是奧利佛‧史東電影的顧問，他同時也是個超級亞歷山大迷。他在牛津教了二十五年關於亞歷山大的課程，但這絲毫未減損福克斯對他的熱愛。

　歐布萊恩（John O'Brien）的《亞歷山大帝——看不見的敵人》（Alexander the Great - the invisible Enemy）：作者是美國學者，書中談論的是亞歷山大的酗酒習慣如何成為自己最大的敵人，以及他一心一意著魔於超越自己父親腓力王的心結。

〈亞歷山大其人其事〉
　亞歷山大大帝生於西元前三三六年馬其頓帝國首都佩拉，亦即現今希臘北方。為了超越其父親腓力，他在三十二歲猝逝之前將王國的疆域從愛琴海推向遙遠的印度北方；他曾追隨希臘哲學家亞里斯多德，因此熟讀荷馬史詩《伊利亞德》，自此古英雄阿基利斯成了他亟欲效法的另一個偶像。他也承襲了母親奧林帕絲為他打造的神話，深信自己並非凡人，而是宙斯之子，是天神下凡；在成功降服埃及之後，受封法老的亞歷山大大帝，曾特地前往西瓦做了一趟神諭之旅。他並深諳現代的宣傳手法，長征途上帶著歷史學者卡利斯堤尼斯，為他量身記錄、打造動人神話。

　這樣一個二十幾歲的小夥子帶著大軍在八年間跨越三大洲，跋涉一萬七千英哩的路程，沿途創造七十多個城市，善用敵人的「恐懼」、變幻莫測與聲東擊西，他透過無數以少敵多的不可能戰役擊潰了波斯王大流士、印度等，這些豐功偉業背後所倚靠的除了驚人毅力、戰略天分，以及群眾魅力之外，還包括翻臉不留情的殘酷與極度的自命不凡。譬如史學者卡利斯堤尼斯最後因看不慣亞歷山大的暴君行徑，備受折磨而死。

　亞歷山大三十二歲時在波斯因急病高燒十二天後猝逝，真正的死因以及遺體與陵墓的所在都成了後世史學家與考古學家爭論不休的議題，也因而為他一生的傳奇更增添神祕色彩。

〈亞歷山大中文延伸閱讀〉
　搭著這一波亞歷山大熱，台灣書市也有不少亞歷山大相關的新書。義大利歷史學家曼弗瑞迪的《亞歷山大》三部曲（大塊文化），是他親身駕著吉普車重遊當年亞歷山大遠征路線、途中並經歷多方冒險所寫就；超過一千三百頁的生動敘述，適合喜愛亞歷山大的書蟲埋首流連。另外兩本新書《亞歷山大大帝》（倚天）及《亞歷山大帝國》（大帝）則出自中國學者之手。想要追古溯源，不妨參考希臘哲學家阿里安寫於公元前的《亞歷山大遠征記》（商務）。BBC地球旅遊系列之一的精美《亞歷山大東征傳奇》（馬可孛羅）則適合喜愛一邊讀文一邊看照片、對照圖表的讀者。至於《追蹤亞歷山大大帝的腳印》，則圖文並茂地為兒童簡介這位偉大君王以及當時的希臘文化與風俗。

可魯續集：拉布拉多拉屎多

2004-11-23T15:21:00.000+08:00

http://news.chinatimes.com/Chinatimes/editorland/editorland-content/0,3923,170303%2B109,00.html

黃哲斌　報告時間：2004/11/23 0:09:39

——「再見了，可魯」的漏網鏡頭

我去看了可魯，但「我有沒有哭」並非本文的重點。重點是當電影散場，多愁善感的觀眾們吸著鼻涕，比賽誰比較晚起身，此時我聽見，後排一位可愛的小女生，鼻音濃重地對同伴說：「好可愛~~~~我也想養一隻可魯。」

沒錯，這是一篇給「可魯迷」的文章，包括那位穿蘋果綠外套的女生，以下這些話，當天在電影院就該告訴妳，但我知道，自己看來更像一名居心不良的怪叔叔；因此，悔恨交加的我只能躲在這裡，以一位前拉布拉多犬飼主、前沒沒無聞影評人的身分，試著指出這部電影的諸多漏網鏡頭，也就是導演忘了拍、或拍了沒剪進去的情節場景。

●場景一：拉布拉多的成長速度極快，當你興沖沖把牠抱回家，誘騙牠像電影或廣告一樣，纏著捲筒衛生紙在地板上奔跑，想像牠永遠像隻大號花栗鼠，在你的手掌上跳舞…錯了！不出三個月，你就會發現牠膨脹的規模超出你預期，且速度之快，讓你懷疑牠常在全家熟睡之際，自己翻箱倒櫃吃兩頓消夜。

六個月後，你會發現你家客廳（或陽台）變小了，牠會像一匹小馬，踱步於你驚訝的表情裡，而且繼續默默長大中。你將納悶，當初寵物店的小可愛到哪去了？如今反倒像是，你們全家搬進了獸欄裡。

●場景二：雖然可魯的名字是「羽毛Quill」，導演也把牠拍得像羽毛，但牠從來不是一種輕盈的存在。當牠成犬，重逾三十公斤，食量大，排泄量也大。如果你恰巧是一位還算有羞恥心的公民（別學電影裡的渡邊叔叔），那麼，每天例常的兩次散步裡，你必須像我一樣：買一個專用的小畚斗隨侍在側，每當牠意興一來、馬步一蹲，你立刻以山普拉斯彎身救險球的速度，持小畚斗承接約莫半公斤的…嗯，消化完全的糜糊狀乾狗糧、狗餅乾、你家的椅腳木屑，一切伴隨著新鮮的松露氣味。

之後，如果你不想把這五百公克的高蛋白殘質帶回家，就必須事先套上塑膠袋，此時再優雅地包裹並打上蝴蝶結，臉上不能露出絲毫嫌惡之色，否則，保證牠會自卑難過。

●場景三：最重要的是，拉布拉多是種非常需要陪伴、非常需要運動的狗，牠不是吉娃娃或博美，只要一邊尖叫一邊在沙發上跺跺腳，就算完成一整天的運動量；不，你必須每天至少兩次，每次至少四十分鐘，帶牠到戶外散步、丟球、玩拔河。

剛開始你會覺得新鮮，久之，你會敬畏牠不屈不撓的無窮體能，無論你把繩棍、皮球、會哀嚎的維尼（或電影中的小熊皮皮）丟得多遠、丟多少次，牠總是以頑張的態度，迅速叼回你面前，別忘了，牠的祖先是捕魚的獵犬。而活動量的多寡，正是牠是否健康、是否快樂、是否毛色發亮、筋骨健壯的重要關鍵。

因此，如果你不像電影中的渡邊，每天都要牽著可魯走過半個京都；你就必須有心理準備，你即將面對一名最頑強、最嚴格、最有毅力的健身教練，牠會鞭策你每天準時運動，而且持之以恆。偶爾雨天，你讓牠在家門口草草解放，就想騙牠回家，相信我，你會看見牠哀怨悽楚的眼神，一如你與女友經過LV特賣會，你卻假裝沒看見時，她臉上那種黯淡神色。

總之，拉布拉多是一種很棒的狗，友善、聰穎、順從、有耐心、個性穩定，所有女性心目中理想男友的特質，牠幾乎都具備了（除了不會掏信用卡買單），你甚至可以從牠口中，聽見諸如「能跟你在一起，我就好幸福啊」之類的日劇台詞；相對地，拉布拉多犬非常需要你的耐心與愛情，牠所占用的時間、空間、精力、注意力，不下於一名超重的國小學童，不同的是，牠不會開口向你要安親班月費，也不會要你幫牠解數學習題。

所以，請不要低估可魯殺人的可愛眼神背後，隱藏的沉重責任，如果你不希望無數隻可魯在可預見的未來，變成髒兮兮的流浪狗，就像《一○一真狗》造成大麥汀的流亡潮，那麼，現在就拿出剪刀，剪下這篇文章。當你聽見小孩哭鬧、同事討論、親友猶豫、甚至路人交頭接耳：「是不是該買一隻可魯？」你就趕快像約翰韋恩掏槍一樣，從皮夾裡掏出來，強迫他們作答下列簡易問卷：

一、你是否願意犧牲看白色巨塔或台灣龍捲風的時間，每天陪「可魯」散步玩耍至少一小時，消耗大量體力脂肪，且絕不偷懶，就像尊重辦公室的打卡鐘？

二、當你帶「可魯」外出散步，是否願意隨身攜帶器具，隨手處理接近一個便當盒份量的排泄物，並不吝鼓勵牠「今天的形狀好漂亮」？

三、你是否知曉一隻「可魯」成犬需要足夠的活動空間，並願意讓牠在家中走動，即便可能造成傢俱的小規模傷亡？

四、你是否知道「可魯」主要的家庭功能是「陪伴、玩耍」，並不適合作為看守犬，牠攻擊小偷的唯一武器是「熱情的口水」？

五、你是否知曉妥善照料一隻「可魯」，食物、玩具、雜支、副食品加上不定期的醫療支出，每月花費接近一部小車的分期款？

六、你是否承諾以照顧丈母娘的心情，一輩子與牠不離不棄，否則發誓自願吃一整年的乾狗糧？

上述六題，若有任一答案為「非」或「我不知道」，那就勸他趕快打消「養一隻可魯」的念頭，去養一盆萬年青吧，或養一隻哈囉凱蒂，反正後者一樣毛絨絨，而且不會破壞傢俱，也不會纏著你陪牠散步。

如果每一題的答案，都是堅定的「是」，那麼恭喜，他可能是具潛力的拉布拉多飼主。但即便如此，還是勸他先等半年，等這陣「可魯熱」過了再說，避免助長「蘭花熱效應」：貪婪的狗商趁著價錢好，拼命讓母狗不斷懷胎，而不讓牠們有休養的機會。（你總不會冀望狗商讓牠們去「坐月子中心」吧？）

等熱潮退了，若他渴望一隻拉布拉多犬的心更堅定了，可以確定的是，他會買到相對健康的幼犬，以絕對便宜的價格，而且，他的拉布拉多是獨一無二的，只屬於他與他的家庭，而不是另一隻複製狗「可魯」。

【編按】本文於11月23日同步刊載於中國時報浮世繪版，版權沒有，歡迎善男信女自由助印轉寄，功德無量。文成之後，友人也寄來網路拉布拉多家族的懇切呼籲，有意飼養者，不妨多參考其他愛狗人的經驗：
拉不拉多犬俱樂部：http://tw.club.yahoo.com/clubs/LabradorRetrieverClub/；
拉不拉多DoBi的家：http://tw.club.yahoo.com/clubs/LabradorDoBi

請把妞妞還給老人

2004-11-22T16:19:00.000+08:00

洪蘭在報紙上的小專欄我一直很喜愛。

蘭心慧語》請把妞妞還給老人
【洪蘭】

在報上看到一張圖片，一位老人用手帕拭淚，他肩上倚著一隻小猴子，小猴兩手抱著老人的頭，狀似親密，正奇怪老人的表情為何如此哀淒，一讀內容不由人血脈僨張，原來一位七十七歲的老榮民與一隻名叫妞妞的台灣獼猴已經相依為命了許多年，老人視牠為親生子女，但是因為台灣獼猴是保育動物，法律硬是活生生將他們拆散，把獼猴從老人身邊「沒收」，送往屏東科大永久收容，美其名曰「保護」，報上刊出老人老淚縱橫的圖片，讓我看了萬分不忍，保育動物法令的立意是保護動物，使牠過得好，不會滅絕。還有什麼地方比妞妞在老人的呵護下更安全呢？保護動物法令的精神不就在此嗎？「法律不外人情」，如果什麼都依白紙黑字的法令來執行就不需要法官了。法官作審判時應該先抓住立法的精神再衡量當時的情況，如果一個行為不違反立法精神應該可以作適度的人道通融。一個行將就木的老人，養了一個陪伴他的小猴，養時並不知牠是保育動物，所以他並不是故意去挑戰法律，法律也有保護不知情的善意第三者的條款，老人並無虐待動物的行為，他對小猴疼愛有加，當作自己的子女看待，任何人都會替這隻獼猴慶幸有這麼好的主人。在法律上如果兩造都從該行為得到利益，該行為並無妨害到他人的利益，則法律不需要一定執行到底。在這件事中，獼猴得到照顧，老人得到心靈寄託，各得其所，法律為何一定要拆散他們，使白髮蒼蒼的老者，淚灑動物收容所呢？人皆有父，我們難道不能多體諒一下獨居老人的寂寞嗎？什麼時候我們的法律變得如此冷酷無情。我們的教育真是出了問題，教出的學生只會背死板的條文，忽略了做人最重要的是一顆柔軟的愛心！

曾經有過一件事，鐵路局的職員不准撐著拐杖的小兒麻痺症者買殘障票，因為她忘了帶證件。我原以為這是個個別事件，想不到有讀者投書支持鐵路局的做法，認為法律就法律，沒有證件就是不可，雖然明眼人一眼就可看出她是殘障者。這件事讓我產生警惕，它代表這個教育制度下的學生已經失去了彈性，變得跟機器人一樣，上司怎麼說，我就怎麼做，完全失去了獨立判斷的能力，更不要說關鍵性的思考，如果殘障票的立意是體恤殘障人，給他們優待，那麼，撐著拐杖不良於行不就是「殘障」的證明嗎？為什麼一定要證件才能證明是殘障？本人應該比證件更有效才對，證件會假，本人不會，君不見現在高科技都用指紋認證，連偏遠的湖南張家界，進公園時都是按指紋，憑紋放人。最近因為指紋也可假（戴指套），所以現在更有人主張用唾液中的DNA來比對。但道高一尺，魔高一丈，不如把防弊的精神用來教育下一代是非與正義的觀念。如果為了防弊失去了原本立法的精神，它實在是本末倒置了。法律要兼顧情、理、法，缺一不可，如果我們要談人權立國、人道社會，就請真正從生活上落實它，請執法者「老吾老以及人之老」，讓孤寂的老人晚年有一些歡樂，讓聰明的律師們想想辦法，在法律的許可下，請把妞妞還給老人。

【2004/11/22 聯合報】

香料共和國(A Touch of Spice )

2004-11-22T11:20:00.000+08:00

當胡椒子、肉桂粉飛揚在閣樓裡形成一片浩瀚宇宙，我想，這感傷愁悵的思緒也將隨著香料煙塵飄散釋放……。

凡尼斯原本住在伊斯坦堡，他的外公經營了一家香料店。從懂事以來，香料店一直都是凡尼斯的寶庫，外公告訴他：「胡椒的味道強烈，像是太陽照耀大地；女人 (金星)像肉桂使人甜蜜使人苦澀；無所不在的鹽巴則是地球，任何美味的佳餚都少不了它！」此話不但開啟凡尼斯做菜的好身手，也啟蒙他研究天文的興趣，此外，此間香料店還帶給他和珊美(土耳其裔)一段純純的初戀……。

這麼一間對男主角意義重大的香料舖子，且看導演是怎麼讓它出場的！清晨陽光閃耀的清真寺，一穆斯林扯開了嗓子，歌唱告知信徒們禱告的時間到了，隨著穆斯林的歌聲愈傳愈遠，鏡頭也愈拉愈遠，從穆斯林站著的這個高塔鏡頭拉遠到整間寺廟，接著看到了周圍的民房，鏡頭一個轉彎，見著民房裡生活的人們，鏡頭再一飄，俯瞰位於市集中的香料舖子，接著鏡頭落回地面。這段像是在飛翔一樣的攝影，是我很喜歡的橋段之一。

好景不常，希土(希臘、土耳其)關係生變，在土耳其境內的希臘人必須撤離土耳其，而凡尼斯的爸爸是希臘人，因此他們一家遷往雅典，被迫跟留在伊斯坦堡的外公和珊美說再見，不但如此，凡尼斯在雅典也適應不良，他想念的是位在土耳其的伊斯坦堡，那裡才是他的故鄉，因此，凡尼斯偷偷做著外公的土耳其料理，用食物在記憶上加料。

片中有段是凡尼斯的爸爸抽著煙說著土耳其官員曾經跟他講，只要改信土耳其人信奉的阿拉，凡尼斯一家就可以不用遷出伊斯坦堡。那時，凡尼斯的爸爸用了像一世紀般漫長的五分鐘思考後，還是決定不信回教......緩慢的語調，和痛哭的啞音，在在都感動了我，鄉愁鄉愁，那酒一樣的長江水啊！

長大後的凡尼斯，成了知名的天文物理學家，當他終於有機會見到他的外公時，外公卻生病去逝了，不過他意外見到了多年不見的珊美。重逢的驚喜，加上再次離別的感傷，構成了像電影《新天堂樂園》(Nuovo Cinema Paradiso)般的愁悵魅力。

影片到了最後，凡尼斯回到了香料舖子，揀起遺留在地板上的胡椒子、肉桂粉、食鹽，像當年外公教他的一樣灑放在桌上，然後用力吹了一口氣，剎那間，這些香料全部飛揚在整間斗室，感傷與愁悵於是隨著香料煙塵飄散、釋放，並且昇華。這不止是部大餤美食的電影，更是部闡述人生、鄉愁、國族的好料！

寫於320當晚

2004-11-22T08:29:00.000+08:00

目前雖然傳出還要重新驗票，但阿扁如果真的連任，我認為對台灣來說，正面比負面大！這確立了未來四年，必定是個關鍵的四年──台灣將向上提昇，或是萬劫不復。

首先，連任成功，代表阿扁將"很幸運地"有四年的時間可以把自己的施政理念好好實行，不能再把施政不利推給百年老店(再作不好，就是證明你能力不足了)；甚至我可以大膽地"嗆聲"阿扁：未來四年，在野黨的勢力必然很大，你不跟在野黨作好溝通，施政必然會有阻礙，所以請你先考慮到這一點，將來，在野黨阻撓施政，已是個陳腔濫調的白癡理由(另一方面，在野黨若是為反對而反對，也將會受到近一半的民眾唾棄)。

再者，由於雙方票數太太太太太過於接近，兩題公投又都不過半數的門檻，這也代表了阿扁的施政必然不能過於專斷，是真正邁向"第三條路"的開始，中間選民也因此可以"真正"開始產生。

第三，對於省籍(統獨)對立方面，，我則認為可以有效緩和，因為將近有1/2的機率，你會遇到一個人他的立場和你不同，那...那爭論還有什麼意義呢？因此，尊重彼此的差異是比較實際且聰明的作法。

最後，阿扁勝選確定了阿扁最多只能再幹四年，因此民進黨提早面對尋找接班人的問題，這對政黨來說，可以提早準備世代交替，是好事一樁。

然而，若是不把握這關鍵的四年，台灣將萬劫不復！

中共的經濟勢力正突飛猛進，台灣如不在接下來的四年卡到個關鍵位置，恐怕是會兇多吉少；省籍(統獨)對立若不能在這四年之內漸漸縮小，我看好像也沒有更好機會了！

最後我要強調：這槍擊事件一定要查個水落石出，不然它會是影響到這關鍵四年的關鍵事件！

P.S.

1.依目前情勢(11/22)看來，是朝向萬劫不復......

2.至於年底藍綠誰過半，我大膽預測會跟現在差不了太多。
本人已成功預測2000年陳水扁當選；2004年布希連任！

Dirty Pretty Things

2004-11-20T23:18:00.000+08:00

I ran away 跑很快跑很快跑很快跑很快我搞砸了一切都玩完了天開始發暗
不知道要逃到哪哪兒我能去環顧四周哪裡才是我的棲身所在
沒有光亮沒有未來我全身冰冷腿開始發軟怎麼辦？我腦中一片空白

God！我在發抖心跳得好快跳得好快跳得好快好快好快
Why 他在那 dirty cell 抽著雪茄對我微笑招手要在passage的我進來
I ran away 跑很快跑很快跑很快跑很快我搞砸了一切都玩完了天開始發暗
God！他弄傷我了我的好友昨天才來天啊！是什麼樣的鐵石心腸覆蓋在這直挺挺的西裝之下弄痛著我
I bit him. 跑很快跑很快跑很快跑很快我搞砸了一切都玩完了天開始發暗

Why 他在雪茄煙霧之後微笑而我卻在流淚
Why 他微笑步出dirty cell 而大雨卻向著我落下來
Why 他在雪茄煙霧之後微笑而我卻在流淚
Why 他微笑步出dirty cell 而大雨卻向著我落下來
Why 他在雪茄煙霧之後微笑而我卻在流淚
Why 他微笑步出dirty cell 而大雨卻向著我落下來
Why 他在雪茄煙霧之後微笑而我卻在流淚
Why 他微笑步出dirty cell 而大雨卻向著我落下來
Why 他在雪茄煙霧之後微笑而我卻在流淚
Why 他微笑步出dirty cell 而大雨卻向著我落下來
Why 他在雪茄煙霧之後微笑而我卻在流淚
I ran away 跑很快跑很快跑很快跑很快我搞砸了一切都玩完了天開始發暗

大雨落了下來雨霧之中高掛著他的笑臉而我又看到那dirty cell in the sky

P.S.

《Dirty Pretty Things》
http://us.imdb.com/title/tt0301199/

萊斯傳記

2004-11-19T16:58:00.000+08:00

劉屏　報告時間：2004/11/17 10:19:42

．她和未婚夫走進禮服店選訂婚紗，但最終沒有走進結婚禮堂，至今小姑獨處。

．高中時，學校評估她「不具唸大學的資格」，但她卻成了美國「四大」之一史丹福大學的副校長。

．她曾打算進入著名的茱麗亞音樂學院，後來卻成為政治學博士。

．企業不是她的本行，卻有一艘巨型油輪曾以她的名字命名。

．戈巴契夫曾懷疑她真懂蘇聯，結果她以漂亮的俄語風靡莫斯科。

萊斯與布希(美聯社)
美國歷來第一位女性國家安全顧問萊斯出身到底為何？(註:2004年11月16日:美國國家安全顧問萊斯女士獲連任成功的布希總統提名為新任國務卿，一旦聯邦參議院認可此項人事案，萊斯將成為美國史上第一位非洲裔的女性國務卿)真的一連兩任國務卿（阿布萊特、鮑爾）都和她有些淵源？

《康荻。康德黎莎．萊斯的故事》一書最近在美國上市，由名作家安東尼亞．菲利克斯女士執筆。菲氏剛在三月出版《蘿拉：美國第一夫人，第一母親》一書，極為暢銷。而這本《萊斯的故事》是第一本有系統的介紹萊斯的家世、成長背景、就學及從政經歷的書，上市後亦頗轟動。尤其附了多幀照片，例如與大提琴家馬友友合奏、在健身房鍛鍊臂力、少女時代在溜冰場上的雙人共舞、笑著輕拍國務卿鮑爾的臉頰等，甚是難得。

／音樂世家，運動迷／

萊斯（Condoleezza Rice）的名字「康德黎莎」源自義大利文，意為「彈奏的很甜美」。她的父系和母系都有些人取義大利名，而她的母親安吉格外喜歡這個名字，因為安吉自己是鋼琴兼風琴演奏家。安吉和萊斯的父親約翰三世為她取這個名字，除了音樂的理由外，是期待經由教育、啟發，使她出類拔萃，就像演奏家臻於甜美的境地一般。

這個名字可能長了些，所以很多人簡化為「康荻」，布希總統就是這麼稱呼她的。新聞界則是「萊斯博士」和「康荻」交替使用。

一九八七年，她在史丹福大學任教時，福特總統的國家安全顧問史考特羅蒞校演說。接下來的餐會，雖然在座者都是外交方面的一時碩彥，可是史考特羅覺得談話內容十分無聊。直到萊斯講話，史考特羅驀然一驚，「這個人，我一定要認識」。那年萊斯卅三歲。隔年，老布希當選總統，史考特羅受邀重任國安顧問，立刻從華府打電話到加州，力邀萊斯出任國家安全會議蘇聯事務主任。從此萊斯成為老布希和第一夫人芭芭拉的好友。即使萊斯後來回到史丹福，還是經常受邀到老布希在德州休士頓的家和在緬因州的夏日別墅做客。後來她還幫著史考特羅和老布希完成了鉅作「改變了的世界」（敘述柏林圍牆倒塌、蘇聯解體、東歐變天、以及波灣戰爭等）。

一九九五年某一天，萊斯準備離開休士頓時，老布希建議她打個電話到德州首府奧斯汀，那時小布希首度當選德州州長。兩人很快就見面了。這場會面彷彿是兩個運動迷相聚。萊斯喜好運動，小布希則職棒大聯盟「德州遊騎兵」隊的老闆之一。萊斯說，最著名的職棒好手威利．梅斯（終生六百六十支全壘打）高中時曾受業於萊斯的母親，因此她知道梅斯一些鮮為人知的故事，小布希聽得津津有味。

這次會面，兩人彼此激賞，相互信任。一九九八年，在緬因州的別墅中，小布希一方面考慮是否競選總統，一方面向萊斯請教國際局勢。兩人都不喜歡邊喝茶邊談話，取而代之的是踩腳踏車健身器、在網球場邊對牆擊球、或是釣魚。也就是說，邊運動邊談話。不過萊斯說，她不怎麼喜歡海，所以常常是坐在船上看布希父子倆釣魚，小布希則不時發問，「與俄國關係怎麼樣？與中國關係怎麼樣？美國的軍事怎麼樣？」

一九九九年，布希競選團隊成形，他延攬萊斯擔任外交政策首席顧問。那時萊斯剛卸下史丹福大學副校長重擔，但已接下其他若干社區服務等工作。她以為可以用兼差方式助選，可是很快發現她早晚會全時間投入。而且她的角色愈來愈重要，因為她不但是外交智囊，還是黑人，所以有助於爭取少數族裔選票。她也是女性，所以有助於爭取婦女選票。於是她投入愈來愈深。布希的名字中有個「W」，於是後來打出一句口號：「W if for Women」，強調布希為女性著想。而布希競選活動中，確實有多位女性積極參與，她的妻子和母親、副總統候選人錢倪的妻子、以及萊斯都成為關鍵角色。

當時很多人猜測「如果布希當選，萊斯會出任什麼職位？」最常見的說法有二，一是國務卿，一是國安顧問。詢問萊斯本人，她的答案是：「我夢寐以求的職位是美式足球聯盟（NFL）主席」。真正瞭解她的人，知道這個回答是真的。她確實說過，如果她真有機會擔任NFL主席，她就不再參與政治，「（布希）州長就自己玩吧」。她的父親是美式足球教練，她十歲時就能評論的頭頭是道。而且她認為「運動能跨越社會界線，跨越種族界線」。她也曾說過，一部軍事史，就是在攻擊與防守間擺盪的歷史，「美式足球也是這樣」。

二０００年十二月十八日，總統當選人布希宣布了第一批三個重要人事案，其中之一是萊斯出任國安顧問。隔年元月廿二日，布希上任後的第一個上班日（廿日就職當天是星期六），來自種族隔離最嚴重的阿拉巴馬州伯明罕的萊斯在白宮東廂宣誓就任，布希親自監誓。

／黑奴之後，黑白混血／

萊斯的曾祖父母是黑奴，生長於南方的阿拉巴馬州。但是與一般黑奴不同，兩人都曾經讀書識字（萊斯的高外祖母也識字），也設法讓九個子女讀書識字，並且全家都成為基督徒，在衛理公會聚會。當時南方衛理公會的重要信條之一就是「教育」。其子約翰二世（萊斯的祖父）深受感召，決定設法進入大學，時為一九一八年。當時能讓黑人就讀的大學很少，約翰賣了棉花籌措學費，收拾行囊，找到距家八十公里的史提曼學院。

一年後，錢用完了，約翰沒有棉花可賣，只好準備輟學。他疑惑的問道，「別人怎麼還有錢上學？」答案是「獎學金」。而條件是「畢業後必須在長老會做牧師」。約翰說，他本來就想做牧師，於是立刻接受了獎學金。萊斯說，「我的家族全都是長老教會的，也全都受過良好教育，就是從那時開始的」。約翰後來結婚生子，取名仍為約翰，是為三世，即萊斯的父親。老約翰經常對小約翰說，「地界有限，希望無窮」，生於貧困並不能限制個人的發展，關鍵在於教育。

萊斯的父系重視教育，母系亦然。她的外祖母是由白人奴隸主與女黑奴所生，（所以萊斯有八分之一的白人血統），自己識字，也盡力讓子女受最好的教育。萊斯的外祖父雷伊十三歲離家做礦工、兼做鐵匠、還兼做泥水工為人砌房子，結果成了伯明罕最早擁有汽車的黑人。這對夫妻下定決心，不讓孩子做礦工，而且五個孩子都要受高等教育。當時黑人白人使用不同廁所，這對夫婦為了維護子女的尊嚴，要求孩子在學校裡不上廁所，寧可憋到放學回家。萊斯的舅老爺回憶說，「終其一生，我沒有搭過黑白隔離的公共汽車。（黑人只准坐後座）」。

萊斯的姑姑從威斯康辛大學獲得英國文學博士學位，在南伊諾州立大學（愛德華維爾校區）任教多年，深受學生好評。萊斯的父親也有碩士學位，擔任牧師，也在一些學校輔導青少年，其中一所高中的校長，正是艾瑪．鮑爾的叔父。誰是艾瑪．鮑爾？乃是現任國務卿鮑爾之妻。也就是說，萊斯的父親與鮑爾的姻親結識甚早。

阿拉巴馬是全美國黑白隔離最嚴重的地方之一。黑白隔離不但見諸法律，也是文化的一部份。這種法律和文化的基礎是「認定黑人在知識及文化上不如白人」。於是黑人與白人見面時，黑人不能先伸手；黑人尤其不能先向白種女子伸手，否則可能被控以強暴罪；如果黑人白人一道吃飯，侍者永遠先招呼白人；黑人夫婦不能在公開場合親吻或彼此示愛；兩輛車在路口相遇，如果沒有紅綠燈，白人駕駛的車輛有優先行駛權；白人稱呼黑人時，不加「先生」、「小姐」等頭銜，黑人稱呼白人則必須加上頭銜。首府伯明罕的所有公共場所，都標明是黑人用的還是白人用的，絕不混淆。

廿世紀初葉，美國所有南方各州都有類似的黑白隔離法律。很多地方甚至規定白人護士不得照顧黑人病患；黑人白人不得在一個游泳池裡；黑人白人不得使用同一個廁所。

一九五二年，即萊斯出生前兩年，兩大黨選舉黨代表參加全國代表大會。約翰走進民主黨的投票所，儘管他帶著牧師証書及大學修課証明等文件，可是工作人員卻指著一旁裝滿了豆子的罐子，「猜猜看，罐子裡有多少豆子。猜對了就能投票」。當約翰知道當地的共和黨不耍這種技倆時，他加入了共和黨。所以後來萊斯也成為共和黨員。

一九六四年，詹森總統簽署黑白平權的《民權法案》。幾天後，萊斯和父親首次走進伯明罕一家向來都是白人顧客的餐廳，「一時間，餐廳裡所有人都停下來了。然後，一切都恢復正常」。可是數星期後，父女在一家餐廳買了食物帶走，「我咬了漢堡一口，發現裡面全是洋蔥」。

萊斯十歲那年，雙親帶她到首都華盛頓遊覽。站在賓州大道的白宮欄柵外，因為膚色，她們不能進入參觀。三人看著那座舉世知名的建築物，徘徊良久。最後，她轉過身，平靜的告訴父親：「爸爸，今天我因為膚色而進不去。可是有一天，我一定會在那棟房子裡」。

廿五年後，她進去了，擔任老布希總統的首席蘇聯事務顧問，每天工作十四小時，經歷了德國統一、冷戰結束等歷史時刻。再過十一年，她又進去了，擔任小布希總統的國家安全顧問。

／沒有兄弟姐妹的小星星／

一九五四年十一月十四日，星期天，約翰在台上主領禮拜，台下的風琴伴奏卻不見平日的師母，原來師母生產了，就是萊斯。會眾都知道，約翰希望是個男孩，可以和爸爸打球。不過女孩也同樣令他欣喜，「上帝給的，就是好的」。雖然女孩的名字是康德莉莎，不過約翰喚她「小星星」。一直到他在二０００年離世，他一直這樣喚萊斯。

萊斯和父母住在伯明罕中央路九二九號，是棟磚造屋子，位在黑人中產階級住宅區，距離教會只有八個巷口，所以萊斯的童年大部份都在教會裡度過。父母很小心，儘量不讓她接觸到黑白隔離造成的不愉快。相反的，除了愛、家庭和學校教育外，父母讓她學習各種西方文化，諸如音樂、芭蕾、外國語文、運動、以及大量的課外讀物。

萊斯在音樂方面有天份，也有機緣。出生未久，她就聽教會裡的各種音樂、合唱、獻詩。她讀書識字比一般人早，而她的親戚回憶說，「在認字之前，她已經認譜了」。大約三歲，萊斯就開始學鋼琴。她的母親、祖母、曾祖母都會彈鋼琴。很多出色的音樂家都有這種背景。所以很早開始，母親就決定要盡最大努力，讓萊斯有機會成為專業音樂家。她的姨媽說，每天時候一到，萊斯自動開始練琴，不用別人催。

五歲時，萊斯已可很流利的閱讀，於是媽媽想讓她提前一年上學。可是學校不許可。於是媽媽向任教的學校請了一年長假，在家教導她。所以萊斯隔年入學時，跳過一年級，直接從二年級讀起。（後來讀完六年級時，她又跳到八年級）。媽媽知道萊斯稟賦優異，於是帶她到一所大學進行心理測驗，結果，「我就知道我家孩子是天才！」。

萊斯練習的第一首完整樂曲是著名聖詩「何等恩友慈愛耶穌」。沒多久，她已經坐在教會的風琴旁，和媽媽一道伴奏。四歲時，她第一次公開演出。這種成果不僅是天賦，也來自苦練。而且她不但練琴，還讀法文。她的童年玩伴說，當年等她出來玩耍，「好像等了幾個小時，才等到她練完貝多芬或是布拉姆斯的曲子。而且玩不了多久，她又回家了」。

父母對她用心極深，甚至為她燙平襪子的蕾絲邊。正因為如此，他們覺得沒辦法再要第二個孩子，所以萊斯是獨女。

每年夏天，父母到科羅拉多州的丹佛大學修習碩士學位課程，帶萊斯同行。萬一父母兩人都要上課，就把她送到溜冰場上課。她後來回憶：「這個褓母費真貴」。這倒也開啟了她另一種興趣，她有時甚至一天花幾小時溜冰。

一九六三年是她口中「全年都是爆炸案的一年」。當時聯邦法院裁決黑白合校，可是阿拉巴馬州州長華萊士卻全力主張黑白隔離，因而助長了白人暴力之風。她的同學雪歐搬家到白人區，結果房子被三K黨炸毀，她和父母一道帶著食物慰問雪歐一家。雪歐的父親是阿拉巴馬州第一位黑人檢察官，不斷遭到極端份子威脅。早在一九四九年，雪歐家裡就發現過炸彈，老雪歐拆解後帶到治安單位，可是警察局和聯邦調查局都拒絕受理。因為這些治安人員和三K黨根本是共犯。三K黨裝置炸彈前，已經知會警方，讓警方通知那一帶住戶撤離。

然後有一天，萊斯鄰居家裡發現疑似爆裂物。報案後，警方拒不調查。於是萊斯的父親發動成立社區安全巡邏隊，居民荷槍實彈，編組輪班護衛家園。所以直到今天，萊斯堅決主張捍衛憲法修正案第二條，即「人民持有及攜帶武器的權利，國家不得侵犯」。

然而那一年的九月十五日，伯明罕一個黑人禮拜堂發生猛烈爆炸，四位十四歲的女孩死於非命，其中一位是萊斯的幼稚園同窗。這起血案的正義來得很遲，四名凶嫌，除了一人早早死亡外，另外三人分別在一九七七、二００一、二００二年才定罪。

／好學生，還是好鋼琴家？／

一九六九年，約翰三世獲得丹佛大學教育碩士學位，同時獲聘留校執教並擔任行政工作，於是舉家遷至丹佛。這趟兩千多公里的搬遷對萊斯日後的發展影響至鉅。十三歲的萊斯第一次進入黑白合校的學校就讀，是私立的教會學校「瑪麗學校」。不過全年級共有七十人，其中六十七位是白人。

第一學期結束時，儘管她多年的學科成績全都是A，又有音樂及體育方面的天賦，可是學校的評鑑結果卻說她「不是讀大學的料」。她的父母告訴她，「評鑑一定錯了，不必管它」。

從小，父母就教導她「要比別人好一倍」。在瑪麗學校期間，她每天清晨四時半起床，除了學校課程外，她要練習溜冰和鋼琴。本來是在學校裡練，後來因為練習的愈來愈晚，於是父母借錢買了架「史坦威」鋼琴放在家裡，她回憶說，「那是筆大錢」，因為是美金一萬三千元。

唸完高中二年級課程，父母覺得她已經可以唸大學了。可是她堅持要有張高中文憑，而且她真心期待參加畢業典禮。她說，「生平第一次，我和父母爭論」。結果是雙方各讓一步，即上午唸丹佛大學，下午唸高中。當然另外找時間練溜冰（每天四小時）和鋼琴。在這一年（十五足歲），她贏得了青少年鋼琴大賽首獎，讓她和丹佛交響樂團合作演出，彈奏莫札特的D短調協奏曲。

高中畢業時，大學也唸了一年，她開始考慮到著名的紐約茱麗亞音樂學院進修，可是父親擔心這麼一來就限制了未來的發展，所以主張她留在丹佛大學音樂學院。而高中的優異成績讓她獲得獎學金，直到畢業都不愁學雜費。徹底証明當初瑪麗學校的評鑑錯了。

有一天，她在校內聽演講。兩百五十個學生，只有不到五個是黑人。教授的講題是「威廉．沙克里的反優生學理論」。根據沙克里的理論，人類正在退化，因為「黑人這種低智商人類生養眾多，而促進西方文明進化的白人生育減少」。沙克里因為和別人共同發明電晶體和半導體而獲得諾貝爾獎，也使得他的種族理論軒騰一時。這天，教授推崇沙克里，講得口沫橫飛。萊斯再也坐不住，站起來反駁教授，「我能說法語；我能彈奏貝多芬；在你的文化裡，我比你更出色。這一切，都是可以經由教育而來的！」

大二升大三年這年，一件事徹底改變了她的人生方向。那年暑假，她參加亞斯平音樂大會（以拔擢「下一代世界級音樂家」著名，盛會長達一個月），遇到幾位音樂奇才。一些很困難的曲子，她練了一年，可是那些才十一歲的孩子也彈得出來。她覺得她沒有機會到全世界最高水準的卡內基音樂廳演奏。而既然沒辦法在這一行成為全球頂尖，不如趁早另尋他途。

在重新思索的過程中，她考慮「英語文學」及「政治學」兩個方向。然後在聽一堂「國際政治導論」課程時，萊斯確定了新的方向。那天課堂上的主題是史達林，教授是前外交官約瑟．柯柏，也就是後來的國務卿阿布萊特女士的父親。

萊斯對柯柏大為崇拜，而討論後，柯柏對萊斯的才華也極為欣賞，於是萊斯進入他創立的丹佛大學國際關係學院就讀。但萊斯同時繼續修習鋼琴。世界著名政治人物中，除了萊斯外，英國前首相奚斯是指揮家，美國現任聯邦儲備理事會主席葛林斯潘則曾在茱麗亞音樂學院修習豎笛等木管樂器，後來才轉到紐約大學唸經濟。

柯柏卅六歲就出任捷克駐南斯拉夫大使，後來還受命擔任聯合國駐印度、巴基斯坦等地機構的負責人。但是當一九四八年共產主義控制捷克時，他帶著一家人投奔美國，授業於丹佛大學。萊斯說，影響她最深的人，第一位是父親，第二位就是柯柏。

萊斯已經學過法文、西班牙文、以及德文。這個時刻又開始學習俄文。同時每星期四晚上到父親服務的禮拜堂參加詩班練唱，別人對她的評語是「音色甜美」。她還在周日崇拜時司琴，所以很多人一直以為她還在主修音樂。她曾說，她最感興趣的有兩件事，一是音樂，一是俄羅斯。

雖然轉系，她還是在一九七四年從丹佛大學畢業，獲政治學學位，實足年齡十九歲，而且獲得多項榮譽，諸如「年度最優秀畢業生」之一、「全美政治學榮譽獎」（全國只有十個名額）等。

大學畢業後，萊斯進入聖母大學繼續攻讀國際政治，重點擺在蘇聯軍事、限武、蘇美關係等，只一年就取得碩士學位。這一年，書讀得很輕鬆，所以她有不少夜生活，畢竟這是頭一次不住在家裡。有時候，她和一群朋友在迪斯可舞池流連至清晨五點，當然就沒法上早上的課了。

唸完碩士，她想進法學院。可是恩師柯柏勸阻了她。「妳有天份，一定要做教授」。由於這番談話，萊斯第一次有了進入學術界的念頭。她重回柯柏門下攻讀博士學位，也就重新住回家裡。而除了上課、鋼琴、詩班外，她也常看美式足球賽。她的同學說，她真的懂球賽，比一般球迷更勝一籌。而除了繼續唸俄文外，她開始修捷克文，至今她仍能運用捷克文從事學術研究。

她受到柯柏的影響很深，其中之一是「領導人一定要把外交政策解釋得很清楚，讓一般人都能瞭解」。如今萊斯最受人稱道的優點之一，即是把最複雜的議題說得淺顯易懂。

／在結婚禮堂門口徘徊／

攻讀博士期間，她到蘇聯訪問七星期，順道在波蘭短暫停留。這時她研究蘇聯的參謀本部已經五年。她說，她在莫斯科的蘇軍參謀本部外數窗戶，從而估算其中的工作人員「約有五千」（時值冷戰，蘇聯從不透露詳情）。冷戰結束後，她在老布希任內負責蘇聯事務，接待前蘇軍參謀總長艾克洛莫耶夫，問起參謀本部內的工作人員數目，艾氏回答「約有五千」。

一九七六年總統大選，萊斯投了民主黨的卡特一票。但是一九七九年蘇軍入侵阿富汗時，卡特反應軟弱，令萊斯大為氣惱，而且她認為卡特根本不懂蘇聯。於是她再也不投票給民主黨。

雖然投票支持共和黨，但是她對很多社會議題的觀點仍舊與民主黨接近，例如在墮胎議題上，她贊成婦女有選擇權。她形容自己：「外交政策上，非常保守。其他議題上，極為保守。有些範疇，個人主義的想法幾乎令人吃驚。另有一些議題，立場溫和。至於那些方面是自由派色彩？大概沒有」。

一九七七年夏天，博士生萊斯到美國國防部實習，後來又到著名智庫「蘭德公司」實習。回到丹佛後，她和美式足球丹佛「野馬」隊一位非常重要的選手交往，後來兩人訂了婚。萊斯和其他選手的妻小往還，比賽時坐在眷屬席觀賞，甚至還選訂結婚禮服，也和母親討論婚禮細節。但是最終沒有結婚。她的好友也不明瞭何以如此，只知道她當時很認真的準備結婚。

後來萊斯和其他人交往過，可是再也沒有論及婚嫁。

一九八一年八月十四日，廿六歲的萊斯取得博士學位。恩師柯柏已在七七年因為胃癌過世。萊斯前往加州的史丹福大學國際安全暨武器管制中心，從事博士後研究，也是她第二次離家獨居。這項研究計劃以一年為期，到時她就要另謀出路。但是她到校沒多久，發表了一場學術演講，讓大家印象深刻，政治系當即邀請她加入教學行列，於是她在秋天成為史丹福的助理教授，同時兼任上述中心的助理主任。她也是系上唯一的黑人教授。三年後，學校頒給她象徵最高榮譽的「傑出教學獎」。一九八七年升為副教授，一九九三年成為正教授（八九至九一年未任教）。同年獲頒文理學院的「傑出教學獎」，獎金是美金五千元，外帶加薪一千美元。

在史丹福時，有一天，她在超級市場和一位素昧平生的人講話，那人是位牧師，正在找位教堂的司琴。於是接下來半年，萊斯每個周日到那個教堂司琴。十多年後，她告訴一群基督徒，她當時沒有固定聚會的地點，而那件事讓她瞭解「主的膀臂一直伸到超市裡」。

在史丹福，她還有一項事蹟令友人印象深刻。她那時很喜歡逛街購物，尤其喜歡買名牌鞋子。有一回她在費拉加摩斯專賣店一口氣買了八雙鞋。幾個月後，她又來了，店裡一位售貨員沒命似的衝過來要為她服務。同行的友人大笑，「每個店員都知道，妳上門，他們就有好日子」。

這段時間，她也交過男朋友，對象包括大學教練、名列「財星五百」大公司的專業人士、美式足球員等。其中比較久的是舊金山「四九人隊」的超級名星勤恩．華盛頓。兩人都熱愛美式足球，都來自伯明罕，而且勤恩畢業自史丹福大學。友人說，有一陣子，兩人是很稱頭的一對。後來戀情結束，但是兩人依然維持友情，還不時一道參加社交集會。

一九八五年，她的母親安吉因為乳癌而過世，得年六十一。喪禮後，親友回憶起安吉生前熱愛音樂。萊斯和大家祈禱後，站起來說，「我們來唱母親喜愛的那些詩歌」，然後走向鋼琴。

一九八六年，外交關係協會遴選她赴五角大廈研究一年，擔任參謀首長聯席會議主席的特別助理。這個時候正逢雷根總統大力擴軍，使萊斯累積了「我一生最重要的經驗之一」。這幾年中，除了教書、交友外，她出版了三本書，繼續彈琴、運動（包括在健身房從事重量訓練）、以及馬拉松式的連看十二小時美式足球電視轉播。

／首度白宮去來／

一九八九年元月，萊斯應史考特羅之邀，成為國家安全會議的蘇聯事務部門負責人。當時與她經常密切聯繫的，在國務院是佐立克（現在的聯邦貿易代表），在國防部是伍夫維茲（現在的國防部副部長）。上班第一天就遇到棘手問題。白宮收到一個很大的包裹，除了有個蘇聯郵戳外，其他什麼也沒寫。特勤局檢驗後，小心翼翼的打開，原來是個巨型蛋糕。就憑著那唯一的郵戳，萊斯發揮她的蘇聯事務特長，同時四處查詢，終於查出蛋糕是蘇聯一處偏遠小鎮寄來的，恭賀老布希就職。後來老布希回寄照片。蛋糕原本要送給慈善機構，可惜已被特勤局的老鼠先吃為快了。

那年秋天，葉爾辛訪問華府，當時的身份還是國會議員，也是戈巴契夫的主要批評者。老布希想見葉，但是又要顧到戈巴契夫的顏面，所以最後的安排是由史考特羅會見葉，然後老布希到史的房間「不期而遇」。當天葉的汽車開到地下一樓入口，萊斯奉命迎迓。沒想到葉說，除非萊斯保証讓葉到白宮橢圓形辦公室會見布希，否則他就不下車。萊斯解釋說，原來安排的就是由史氏會晤葉氏，所以不去總統的橢圓形辦公室。葉氏卻說史氏不夠份量與葉氏晤面。於是葉爾辛在車上，萊斯在車下，兩人相互瞪視不說話，長達五分鐘之久。最後萊斯以不帶絲毫感情的語調告訴葉，「你可以回旅館去。我呢，就告訴史考特羅，說你沒來」。終於葉爾辛下車了。

一九八九年十二月，老布希總統與蘇聯元首戈巴契夫在馬爾他舉行高峰會。與老布希同行的有國務卿貝克、國家安全顧問史考特羅等。當老布希把萊斯介紹給戈巴契夫時，稱「我對蘇聯的瞭解，都是她告訴我的」。戈巴契夫以詫異的眼神及懷疑的語調說，「我希望妳懂很多」。她必須很懂蘇聯，因為三個月後，東德舉行自由選舉；再過三個月，戈巴契夫訪美；又四個月，德國統一；緊接著是波羅的海三國的獨立。整個東歐的快速變遷，美國的因應對策主要出於萊斯之手。其中戈巴契夫訪美，是由萊斯率領美方人士全程陪同。而一九九零年九月東歐各國領袖在莫斯科就德國問題簽署協議時，全場卅五人，只有兩位女性，其中之一就是萊斯。

一九九一年春天，兩德已經統一，波斯灣戰爭已經結束，卅六歲的萊斯覺得該喘口氣，不要每天工作十四個小時；也覺得該成家了。於是她辭去國家安全會議職務，也離開了水門大廈的居所，回到西岸的史丹福大學。除了重拾教鞭外，更多的額外工作等著她。新上任的加州州長威爾遜希望她繼任威爾遜留下的聯邦參議員職位，她婉謝了。但是後來國防部長柯恩請她加入聯邦「軍中性別融合顧問委員會」，她沒有推辭。

她另一項重要工作是提升周邊學校的水準。例如距離史丹福只有五分鐘路程的一個學區裡，從來沒有一個人獲准進入史丹福大學。於是萊斯籌劃了多項計劃，例如在史丹福召募學生義務擔任輔導；聯絡慈善家設立基金；安排新的公車路線以便中學生接受輔導。結果不但使這個學區終於有子弟進入史丹福，也使萊斯獲選為加州「年度風雲女性」。

同時，大型企業也借重她的政府經驗及人脈，其中一個是雪芙龍（Chevron）石油公司。她一離開公職，雪芙龍就找上門，請她擔任董事。因為這家公司已在廿五國設立經營據點，當時最重要的工作是在前蘇聯共和國哈薩克開採石油，正好可運用萊斯的專長。後來在萊斯協助下，這家公司還舖設了油管，縱貫俄羅斯南部，直通到黑海邊。

在萊斯之前，雷根時的國務卿舒茲剛卸下雪芙龍的董事一職。這個職位，每年酬勞為美金三萬五千元，外加董事會出席費每次美金一千五百元。而萊斯任滿十年時，獲酬三千股的雪芙龍股票，目前市值約為美金廿四萬一千元。也像舒茲一樣，雪芙龍把一艘十三萬六千噸的油輪命名為「康德黎莎．萊斯號」。

當然，後來萊斯出任小布希的國家安全顧問，就必須切斷這些利益關係，尤其這家公司的生意對象包括中東、西南亞等國，是美國外交任務最繁重的地區。所以她在上任前已辭去董事等職。另一方面，人權團體指控這家公司在奈及利亞協助軍警鎮壓群眾運動。身為國安顧問，必須和這些事劃清界線。而「萊斯號」也已更名為「牛郎星航海家號」。

不具公職期間，她還先後或同時擔任過全美保險集團、摩根金融集團、惠普科技等巨型企業的董事等職。她也擔任過卡內基基金會、蘭德公司、全國慈善基金會、聖母大學等機構的董事。

當然最足以顯示她的領導才幹的，是她擔任六年史丹福大學的副校長。按友人的說法，一九九三年她親口聽到校長葛哈德的邀請時，她「震驚的一時說不出話來。你知道，她很少被嚇到的」。因為這個職務要處理十五億美元（約合新台幣五百廿餘億）的年度預算，要處理一千四百位教授的教學、研究、服務工作。從沒有黑人、從沒有女性、從沒有年僅卅八歲的人擔任這個職務。而且，她沒有做過系主任，沒有做過院長，一下子就擔任副校長，又碰到美國經濟不景氣，財源縮水。最重要的是，美國大學裡，民主黨人的比例很高，她卻是共和黨人。

但是一如以往，她做下來了，而且做得很出色，包括改善財務，從接任時的赤字兩千萬元變成了盈餘一千餘萬。而且這段期間，她繼續在政治系教課，繼續彈鋼琴，也繼續鍛鍊身體。她很得意的說，她曾跟著凱倫．布蘭尼克健身，而布蘭尼克曾是高球名將老虎．伍茲的體能教練。

每周兩次，她在重量訓練室要待一個小時，除了踏車外，腿部、肩部、臂力、腹部等等，都要鍛鍊到，其份量與學校的運動員是一樣的。所以有一張她獲得「全國有色人種權益促進會」頒獎的照片，她身著無袖禮服，充份顯露兩臂的肌肉。同時她藉打網球常保敏捷的反應。當然，這樣的鍛鍊也使她維持五呎八吋、一百四十磅（一七三公分，六十三公斤）的標準身材。

／九一一恐怖攻擊／

一九九九年，她決定辭卸副校長職務，而且離開史丹福。也許進入政府，也許進入企業界。學校給她辦了個歡送會。當同事唱起她最喜愛的聖詩「主既看顧小麻雀」及「我每時刻需要主」時，萊斯不禁落下淚來。校長代表大家贈送禮物，她打開一看，原來是她曾經多次提及的珍本書：托爾斯泰的《戰爭與和平》第一版六大冊。

接下來一年，她在胡佛研究所擔任研究員。到了年底，她接受小布希的邀請，出任國安顧問。這令人想起她在擔任副校長甫一年之際，《時代》雜誌把她列為「五十位值得觀察的年輕領袖」之一，並稱她「有能力出任閣員，或許是國務卿」。這項預測，是在她出任國安顧問之前六年。任命發布六天之後，聖誕夜，她的父親因為心臟病去世，享年七十七歲。

身為國安顧問，她的主要任務是彙整相關資訊，呈給總統參考。這個職務與其說是決策角色，不如說是個內部協調、管理的角色。當然也要看總統怎麼看待這個職務。布希對她十分倚重，尤其是九一一之後，很多記者會都由她主持。而她對自己的要求甚嚴，「我必須確定我給總統的訊息都是完整的。我也要確保總統知道全貌」。向總統報告時，是她自己的意見，還是其他部門的意見，她一定表達的十分清楚。「我要負責把每件事都弄清楚，然後才向總統報告。我不能濫用『我與他辦公室緊鄰』這一特權」。九一一後，她出現在媒體上的時間增加。最初幾周，她每天早上七時十五分與鮑爾及國防部長倫斯斐通電話，然後向布希說明最新情況。

談起九一一，萊斯說，當天一如往常，她清晨六時半就進了辦公室，自忖又是慣常的一天，又要到晚上九時半才忙完。沒想到卻是最令人傷痛的一天。當第三架飛機撞上五角大廈後兩分鐘，白宮開始撤往堅固的地下堡壘。萊斯離開辦公室前，接通布希總統，建議他暫時不要回華府，以策安全。所以布希直到傍晚才回到白宮。

她到達堡壘時，副總統錢倪已經在那兒。她打了通電話給伯明罕的叔叔和嬸嬸報平安。然後和世界各國領袖通電話，告訴他們「美國政府運作正常」。接著透過電話，由總統和國家安全會議成員開會。

九一一之前，國家安全會議的成員（總統、副總統、國務卿、國防部長、中央情報局長、國家安全顧問等）每月開兩次會。九一一之後，變成每周開三次會。開會時，一邊是錢倪、國防部長倫斯斐、副部長伍夫維茲，就是通稱的鷹派，他們強調軍事力量。另一邊是鮑爾，他和萊斯都反對輕易動武，而且都不主張美國扮演世界警察的角色。早在老布希任內，錢倪是國防部長，鮑爾是參謀首長聯席會議主席，兩人就時有扞格，現在仍是如此。不過小布希總統樂見如此，因為這可以呈現不同的觀點及思維。當然其間也就更賴萊斯加以協調。

九一一後，布希在大衛營度周末常常變成工作會議，而萊斯前往大衛營的次數也超過以往任何一位國安顧問。布希回德州農莊時，萊斯也往往奉命偕行。去年美軍攻擊阿富汗的恐怖份子基地前，先行空投食物包給平民百姓，這個點子就是萊斯、第一夫人蘿拉等人在農莊想出來的。

九一一之前，布希政府面臨的第一次危機是四月一日的南海上空撞機事件。當時負責與中共交涉的是美國國務院，所以萊斯主要扮演協調角色，沒有太多實際操作。可是數月之後萊斯的莫斯科之行就不同了。她當時的任務是向俄羅斯總統普丁說明美國的飛彈防禦計劃。這個差事不簡單，可是在莫斯科的第一次記者會，俄羅斯媒體大加讚揚她「一口漂亮的俄語」。而她返回華府後，也推崇普丁「願意對話，幽默，喜歡說笑話」等等。一番折衝，為兩國後續交往建立良好開端。

九一一之後三天，她隨著總統車隊赴國家大教堂參加追思儀式。她後來說，她憑著信心度日，就像以前一樣。「從我是小女孩開始，我就相信我永不孤獨」。

決定出任國安顧問後，萊斯在水門大廈買下一間公寓，裡面的陳設包括卅多年前父母為她買的鋼琴、健身器材等，當然還有那些名牌鞋子。

今年四月，萊斯意外的接刞馬友友來電邀請合奏。因為馬友友將在華府憲政大廳獲頒國家藝術獎章，由布希總統親自頒發。獲獎後，馬友友隨即演出，特別邀請萊斯合奏。馬友友選的是布拉姆斯的作品，而布拉姆斯正是萊斯最喜歡的作曲家。這場演出，《華爾街日報》給予很高的評價。

她從不隱藏她的才華，可是她從不自視過高。她說她資質不錯，「但不比一般人高多少。你要是在史丹福大學教過書、做過副校長，你就知道什麼是天才。我見過真正的天才，我不是天才」。

有一天，伯明罕老家有人打電話來，講著講著，一位三歲的小男孩插嘴道，「賓拉登是壞人，妳和總統要把他抓到監獄裡」。萊斯笑著回答說，「小喬，待會兒我向總統報告時，第一件事就是這個」。

華府的猶太人被屠殺紀念館裡，有一張照片令萊斯格外感動。照片中的一對夫婦，在集中營朝不保夕，但仍然穿戴整齊，令很多人不解，可是萊斯說：「我立刻告訴別人，我懂。這對夫婦在說，『我們沒有失控，我們仍然保有尊嚴』。你可以拿走一切，包括我的生命，但是你不能奪去我的光榮」。萊斯說，就好像她的母親當年在伯明罕，「儘管拮据，仍然整潔」。

華府有人推測，如果錢倪因為健康等理由而退休，布希在二００四年的搭擋有可能是萊斯。甚至有人認為她是未來的總統候選人。而在加州，民意調查顯示她是共和黨角逐州長的第一人選。至於大學校長等職更不在話下。至於她自己怎麼想？答案是「我不是很會長遠規劃的人」。在她的老家，牧師說：「我們每天為她祈禱」。

註：美國以前有「三大」，指東岸三所著名大學，分別是哈佛、耶魯、普林斯頓。後來加上西岸的史丹福，成為「四大」。

萊斯傳記－回應與補注

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劉屏　報告時間：2004/11/22 08:10:42

編者按:

劉屏「萊斯傳記」一文，於九十三年十一月十七日在中時電子報刊出後，由於文情並茂，廣獲海內外華人朋友的迴響及肯定，對此，劉屏希望編輯檯能代為向讀者深致謝意，並針對讀者提出的建言作出具體答覆，全文如下：

沒想到中時電子報及《編輯檯報告》的讀者如此之多，水準如此之高，令兄弟備感壓力。

我當兵時的袍澤，久已失聯，這次與我聯繫上。要感謝您及電子報。

網友來函，我盡可能一一拜讀，並深致謝忱。由於您和其他讀者可能有類似疑問，特在此說明如下：

一，萊斯的「星探」史考特羅做過兩次國家安全顧問。一次是福特總統，一次是老布希總統。所以文中說，「一九八七年，福特總統的國家安全顧問史考特羅……」沒有錯。當然，福特當時是「前總統」，當時在位的總統是雷根。

二，小布希競選時，口號之一是「W is for women」。我誤寫為「W if for women」。謝謝指正。並煩請代為更正。（在第一大段「音樂世家／運動迷」中）

三，有關「到底是長老教會還是衛理公會？」答案是：她的曾祖父在衛理公會聚會，但祖父及父親都在長老教會牧會。原因之一是祖父拿的獎學金條件之一是在長老教會牧會。

四，有關「其父到底是牧師還是教師？」答案是：兩者皆是。因為除牧會外，也在大學教課，還在幾所中學擔任輔導。（其中一所學校的校長之姪女後來嫁給了現任國務卿鮑爾）。

再致謝忱，並祝大安

劉屏　敬上　二００四年十一月十九日

Help

2004-11-19T11:15:00.000+08:00

作詞：林夕
改編詞：cehraidc
作曲：Tim James/Dave Greenberg/Mike Moore/Andrew Fromme
編曲：劉志遠

你還是瘋言瘋語　依舊舌燦蓮花
騙人的技倆很想中指你一下

如果我有票　會賜給你一打
但都是廢票啦　讓你對我吼一下
我當你動物園的獅子啦回頭笑你一下
你以為你是誰啊　了不起吧

我要你快滾回家　別再來選啦
管你下台後要去哪請給我牛肉
我拿謊言沒辦法　救救我吧
Baby help Baby help Help Help Help

我是一個小頭家　你怕不怕
我得到你什麼　請告訴我代價

如果我有票　會賜給你一打
但都是廢票啦　讓你對我吼一下
我當你動物園的獅子啦回頭笑你一下
你以為你是誰啊　了不起吧

我要你快滾回家　別再來選啦
管你下台後要去哪請給我牛肉
我拿謊言沒辦法　救救我吧
Baby help Baby help Help Help Help

Empty That's how you make me feel
Pain Yeah That's what you put me through
Why don't you just tell me What you get to do

國家沒想像之中堅強的話　請你佩上平安符再閉上嘴巴
我的耳朵可以清靜一晌給我

給我真話　給我童話　給我神話

如果我有票　會賜給你一打
但都是廢票啦　讓你對我吼一下
我當你動物園的獅子啦回頭笑你一下
你以為你是誰啊　了不起吧

我要你快滾回家　別再來選啦
管你下台後要去哪請給我牛肉
我拿謊言沒辦法　救救我吧
Baby help Baby help Help Help Help

我要你快滾回家　別再來選啦
管你下台後要去哪請給我牛肉
我拿謊言沒辦法　救救我吧
Baby help Baby help Help Help Help

【反叛的時代】用搖滾樂改變政治~byTC
http://mypaper.pchome.com.tw/news/iron1210/3/1242171427/20041106002908

我見過最有創意的行銷

2004-11-18T15:32:00.000+08:00

正如陳豐偉自己在〈故事的力量〉中說的，http://eroach.typepad.com/tamshuilife/2004/08/post_1.html
好的故事，再加上"有效"的通道，事情就成了一半。

然而，陳豐偉又點出了"全景"十多年來創造的品牌，也是使通道"有效"的必要條件之一；我想，在行銷這個領域，「吳乙峰《生命》網路寫手首映會」http://www.upsaid.com/roach/index.php?action=viewcom&id=110
必會記上一筆的！

不道地的影癡也評"生命"

2004-11-18T04:24:00.000+08:00

我們看電影，是想在電影之中找到娛樂，找到明星爐火純青的演技，是想看到值回票價的故事……。

然而，我們又是帶著一種什麼樣的心情，去選擇看一部「紀錄」片？

去了解另一群人的生活？如《月亮的小孩》、《Promises》(註)、《無米樂》……。

拓展自己對某些議題的”另類”視野？如《Fahrenheit 9/11》、《Super Size Me》……。

作為紀錄九二一大地震的「全景映像季」打頭陣《生命》，應該是屬於”了解另一群人的生活”這類的吧，然而導演又汲汲營營要告訴我們生命要找個”出口”，於是我們看到一個一個長長的隧道然後出來，聽到導演和拍片當時”不可能還活著”的亡友不斷地通信，談論導演父親的病情，談論導演拍片的內心掙扎。對，這部片叫做《生命》，生命也該有它自己的出口，但導演與亡友的絮絮叨叨，甚至煞有其事地説”電腦公司”很忙，這樣會不會太刻意，是靠一句「亡友永遠活在我心中」就可唬弄過去的嗎？(我沒說和亡友不能通信、對話，但也要在片中就讓我們知道那是亡友吧~)此外，這與亡友的絮絮叨叨，會不會打斷觀眾體察被紀錄者找其生命出口的思緒？

紀錄九二一，不是該讓災民多說點話，多紀錄災民面對大地震過後的心情，怎麼導演自己的拍片心情也跳進來成一要角，然後告訴我們他拍的是”尋找生命的出口”，而不是九二一大地震的紀錄？我還可以更”不客氣”地說，選擇拍片，或選擇回鄉照顧父親都是種機會成本，選了這個，對於那個，必定顧此失彼，但這也是導演在自由意志下所做的抉擇，沒有偉大到要對著”找不到生命出口”，想自殺的羅佩如說教，即便他們是朋友的關係(何況導演也說有時他是”不忍心”看到生病的父親，才以拍片逃避)。開導想尋死的人，有必要說「我為了拍片，都沒辦法照顧中風的父親，而妳卻想去死」的這種話嗎？(我只以心理諮商的角度來討論該不該說這種話，如要討論該不該把導演的這些話毫不修飾地放到影片中來，則又是另一回事)。好在羅佩如最後並沒有輕生，不然光靠她自己”亂夢”，還是導演吳乙峰做她可能唯二的”心理諮商師”還真是令我嚇出一身冷汗！(羅佩如那時大四，學校裡沒有心理諮商的資源嗎？)

另外，無關導演說故事技巧的本身，我在片中看到張國揚在工作時(承包配電塔地基工程)常常不戴安全帽(然而他那種工作環境戴安全帽也不保障安全吧？)，在那種欠缺工安的地方工作，也是令我冒出一身冷汗的段落。

作為一部九二一大地震的災後紀錄，《生命》顯然敘述導演自己的”生命”過多，且涉嫌欺騙，讓觀眾誤以為導演的朋友”未”亡(還好真相在片尾揭露)。雖然有這兩大缺點，但它仍具有當作台灣社會「公共財」的價值，對於記取九二一大地震的教訓，對於創傷後壓力症候群的真實案例！

註：

http://www.atmovies.com.tw/bin/cfm/film.cfm?tab=movie&film_id=fPen00282864
2001年金馬外片選單、2002上院線，中文片名改為《美麗天堂》，紀錄七個猶太、巴勒斯坦籍小孩住在耶路撒冷城的生活，藉以探討以色列和巴勒斯坦之間長年的衝突問題。

Heartbreaker

2004-11-16T14:51:00.000+08:00

昨天點回我的麥諾地，哇~~~只有"傷心"和驚訝可以形容(不信？你自己點點看)
http://www.drywettex.com/minority/?cehraidc
很怕某站的小舔屎，和頻頻耍白癡的"無名"也來個如法炮製
所以，我要落跑了~~

Sorry PChome,
Sorry Wretch,

I am not a numbie！